ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΑΠΑΝΤΑΧΟΥ ΕΦΥΡΙΩΤΩΝ Ο ΑΓΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ
Πέμπτη 24 Δεκεμβρίου 2009
Τετάρτη 16 Δεκεμβρίου 2009
Δευτέρα 28 Σεπτεμβρίου 2009
Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΦΑΡΜΑΚΟ ΤΗΣ ΓΡΙΠΗΣ
Από το troktiko.blogspot.com
Κάθε χρόνο παγκοσμίως πεθαίνουν δύο εκατομμύρια άνθρωποι από μαλάρια, κάτι το οποίο θα μπορούσε να αποφευχθεί με μια κουνουπιέρα. Οι δημοσιογράφοι δεν λένε τίποτα γι’αυτό.
Κάθε χρόνο παγκοσμίως πεθαίνουν δύο εκατομμύρια παιδιά από διάρροια, κάτι το οποίο θα μπορούσε να αποφευχθεί με ένα σιρόπι των 25 σέντς. Και οι δημοσιογράφοι δεν λένε τίποτα γι’ αυτό.
Ιλαρά, πνευμονία, ασθένειες θεραπεύσιμες με φτηνά εμβόλια είναι υπεύθυνες για το θάνατο δεκάδων εκατομμυρίων ανθρώπων παγκοσμίως κάθε χρόνο. Και οι δημοσιογράφοι δεν λένε τίποτα.
Είναι κάποια χρόνια που εμφανίστηκε η γνωστή πια γρίπη των πουλερικών. Παγκοσμίως οι δημοσιογράφοι μας πλημμύρισαν με...
πληροφορίες, πανικό, σήματα κινδύνου.
Επιδημία, η πιο επικίνδυνη απ’ όλες, μια πανδημία!!!
Μιλάγανε μόνο για την τρομακτική αυτή ασθένεια των πουλερικών.
Και βέβαια, η γρίπη των πουλερικών προκάλεσε το θάνατο μόλις 250 ατόμων παγκοσμίως. 250 θάνατοι σε 10 χρόνια, δηλαδή αναλογικά 25 θάνατοι το χρόνο.
Η κοινή γρίπη σκοτώνει μισό εκατομμύριο ανθρώπων το χρόνο παγκοσμίως. Μισό εκατομμύριο έναντι 25.
Για ένα λεπτό. Τότε γιατί τόση φασαρία με τη γρίπη των πουλερικών;
Γιατί πίσω από αυτά τα κοτόπουλα υπήρχε ένας «κόκορας», ένας κόκορας με μεγάλο λειρί.
Η διεθνής φαρμακευτική Roche με το πασίγνωστο Tamiflú της πούλησε εκατομμύρια δόσεων στις Ασιατικές χώρες.
Ακόμα και αν το Tamiflú έχει αμφίβολη αποτελεσματικότητα, η Βρετανική Κυβέρνηση αγόρασε 14 εκατομμύρια δόσεις για την πρόληψη του πληθυσμού της.
Με την γρίπη των πτηνών, η Roche και η Relenza, οι δύο μεγάλες φαρμακευτικές εταιρείες που προμηθεύουν την αγορά με αντιγριππικά, κέρδισαν χιλιάδες εκατομμύρια δολάρια.
Πρώτα με τα πουλερικά και τώρα με τα χοιρινά.
Ναι, τώρα ξεκίνησε η ψύχωση της γρίπης των χοίρων. Και όλοι οι δημοσιογράφοι του κόσμου μιλάνε μόνο γι’αυτό.
Πια δεν λένε τίποτα για την οικονομική κρίση ούτε τους βασανισμένους στο Guantánamo.
Μόνο για τη γρίπη των χοίρων.
Και διερωτώμαι: αν πίσω από τα πτηνά υπήρχε ένας «κόκορας», πίσω από τα γουρουνάκια να μην υπάρχει ένα «μεγάλο γουρούνι»;
Ας δούμε τι λέει ένας υπεύθυνος των εργαστηρίων της Roche.
ROCHE: Εμάς μας απασχολεί πολύ αυτή η πανδημία, τόσος πόνος, γι’ αυτό δίνουμε στην αγορά το θαυματουργό Tamiflú.
- Και πόσο πωλείται το «θαυματουργό» Tamiflú;
- Λοιπόν, είναι 50 δολάρια το κουτί.
- 50 δολάρια το κουτί με τις κάψουλες;
- Πρέπει να καταλάβετε κυρία ότι τα θαύματα πληρώνονται ακριβά.
- Αυτό που καταλαβαίνω είναι ότι αυτές οι εταιρείες βγάζουν μεγάλα κέρδη από τον δικό μας πόνο.
Η εταιρεία Gilead Sciences της Β. Αμερικής έχει την πατέντα του Tamiflú. Ο κύριος μέτοχος αυτής της εταιρείας δεν είναι τίποτα περισσότερο από μία προσωπικότητα της αριστερής πολιτικής, τον Donald Rumsfeld, γραμματέα αμύνης του George Bush, υπεύθυνο για τον πόλεμο κατά του Ιράκ.
Οι μέτοχοι των φαρμακευτικών Roche και Relenza τρίβουν τα χέρια τους, είναι ευτυχείς με τις πωλήσεις τους, που για άλλη μια φορά φέρουν εκατομμύρια, του αμφίβολου Tamiflú. Η πραγματική πανδημία είναι η απληστία, τα τεράστια κέρδη αυτών των ιδιοτελών της υγείας.
Δεν αρνούμαστε τα απαραίτητα μέτρα πρόληψης που λαμβάνει η κάθε χώρα.
Αλλά αν η γρίπη των χοιρινών είναι μια φοβερή πανδημία απ’ ό,τι λένε τα μέσα ενημέρωσης, εάν τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας τον απασχολεί τόσο πολύ αυτή η ασθένεια, γιατί δεν τη δηλώνει ως παγκόσμιο πρόβλημα της δημόσιας υγείας και να δώσει εντολή να παρασκευασθούν γενικά φάρμακα για την αντιμετώπισή της; Να απορρίψει τις πατέντες της Roche και της Relenza και να κάνει διανομή δωρεάν γενικών φαρμάκων σε όλες τις χώρες και ειδικά στις πιο φτωχές. Αυτή θα ήταν η καλύτερη λύση.
Κάθε χρόνο παγκοσμίως πεθαίνουν δύο εκατομμύρια άνθρωποι από μαλάρια, κάτι το οποίο θα μπορούσε να αποφευχθεί με μια κουνουπιέρα. Οι δημοσιογράφοι δεν λένε τίποτα γι’αυτό.
Κάθε χρόνο παγκοσμίως πεθαίνουν δύο εκατομμύρια παιδιά από διάρροια, κάτι το οποίο θα μπορούσε να αποφευχθεί με ένα σιρόπι των 25 σέντς. Και οι δημοσιογράφοι δεν λένε τίποτα γι’ αυτό.
Ιλαρά, πνευμονία, ασθένειες θεραπεύσιμες με φτηνά εμβόλια είναι υπεύθυνες για το θάνατο δεκάδων εκατομμυρίων ανθρώπων παγκοσμίως κάθε χρόνο. Και οι δημοσιογράφοι δεν λένε τίποτα.
Είναι κάποια χρόνια που εμφανίστηκε η γνωστή πια γρίπη των πουλερικών. Παγκοσμίως οι δημοσιογράφοι μας πλημμύρισαν με...
πληροφορίες, πανικό, σήματα κινδύνου.
Επιδημία, η πιο επικίνδυνη απ’ όλες, μια πανδημία!!!
Μιλάγανε μόνο για την τρομακτική αυτή ασθένεια των πουλερικών.
Και βέβαια, η γρίπη των πουλερικών προκάλεσε το θάνατο μόλις 250 ατόμων παγκοσμίως. 250 θάνατοι σε 10 χρόνια, δηλαδή αναλογικά 25 θάνατοι το χρόνο.
Η κοινή γρίπη σκοτώνει μισό εκατομμύριο ανθρώπων το χρόνο παγκοσμίως. Μισό εκατομμύριο έναντι 25.
Για ένα λεπτό. Τότε γιατί τόση φασαρία με τη γρίπη των πουλερικών;
Γιατί πίσω από αυτά τα κοτόπουλα υπήρχε ένας «κόκορας», ένας κόκορας με μεγάλο λειρί.
Η διεθνής φαρμακευτική Roche με το πασίγνωστο Tamiflú της πούλησε εκατομμύρια δόσεων στις Ασιατικές χώρες.
Ακόμα και αν το Tamiflú έχει αμφίβολη αποτελεσματικότητα, η Βρετανική Κυβέρνηση αγόρασε 14 εκατομμύρια δόσεις για την πρόληψη του πληθυσμού της.
Με την γρίπη των πτηνών, η Roche και η Relenza, οι δύο μεγάλες φαρμακευτικές εταιρείες που προμηθεύουν την αγορά με αντιγριππικά, κέρδισαν χιλιάδες εκατομμύρια δολάρια.
Πρώτα με τα πουλερικά και τώρα με τα χοιρινά.
Ναι, τώρα ξεκίνησε η ψύχωση της γρίπης των χοίρων. Και όλοι οι δημοσιογράφοι του κόσμου μιλάνε μόνο γι’αυτό.
Πια δεν λένε τίποτα για την οικονομική κρίση ούτε τους βασανισμένους στο Guantánamo.
Μόνο για τη γρίπη των χοίρων.
Και διερωτώμαι: αν πίσω από τα πτηνά υπήρχε ένας «κόκορας», πίσω από τα γουρουνάκια να μην υπάρχει ένα «μεγάλο γουρούνι»;
Ας δούμε τι λέει ένας υπεύθυνος των εργαστηρίων της Roche.
ROCHE: Εμάς μας απασχολεί πολύ αυτή η πανδημία, τόσος πόνος, γι’ αυτό δίνουμε στην αγορά το θαυματουργό Tamiflú.
- Και πόσο πωλείται το «θαυματουργό» Tamiflú;
- Λοιπόν, είναι 50 δολάρια το κουτί.
- 50 δολάρια το κουτί με τις κάψουλες;
- Πρέπει να καταλάβετε κυρία ότι τα θαύματα πληρώνονται ακριβά.
- Αυτό που καταλαβαίνω είναι ότι αυτές οι εταιρείες βγάζουν μεγάλα κέρδη από τον δικό μας πόνο.
Η εταιρεία Gilead Sciences της Β. Αμερικής έχει την πατέντα του Tamiflú. Ο κύριος μέτοχος αυτής της εταιρείας δεν είναι τίποτα περισσότερο από μία προσωπικότητα της αριστερής πολιτικής, τον Donald Rumsfeld, γραμματέα αμύνης του George Bush, υπεύθυνο για τον πόλεμο κατά του Ιράκ.
Οι μέτοχοι των φαρμακευτικών Roche και Relenza τρίβουν τα χέρια τους, είναι ευτυχείς με τις πωλήσεις τους, που για άλλη μια φορά φέρουν εκατομμύρια, του αμφίβολου Tamiflú. Η πραγματική πανδημία είναι η απληστία, τα τεράστια κέρδη αυτών των ιδιοτελών της υγείας.
Δεν αρνούμαστε τα απαραίτητα μέτρα πρόληψης που λαμβάνει η κάθε χώρα.
Αλλά αν η γρίπη των χοιρινών είναι μια φοβερή πανδημία απ’ ό,τι λένε τα μέσα ενημέρωσης, εάν τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας τον απασχολεί τόσο πολύ αυτή η ασθένεια, γιατί δεν τη δηλώνει ως παγκόσμιο πρόβλημα της δημόσιας υγείας και να δώσει εντολή να παρασκευασθούν γενικά φάρμακα για την αντιμετώπισή της; Να απορρίψει τις πατέντες της Roche και της Relenza και να κάνει διανομή δωρεάν γενικών φαρμάκων σε όλες τις χώρες και ειδικά στις πιο φτωχές. Αυτή θα ήταν η καλύτερη λύση.
Τετάρτη 9 Σεπτεμβρίου 2009
ΠΟΙΟΤΗΤΑ ΝΕΡΟΥ ΣΤΟ ΔΥΚΤΙΟ ΤΗΣ ΕΦΥΡΑΣ
ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΦΗΜΕΣ ΟΤΙ Η ΠΟΙΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΝΕΡΟΥ ΣΤΟ ΔΥΚΤΙΟ ΤΗΣ ΕΦΥΡΑΣ ΕΙΝΑΙ ΚΑΚΗΣ ΠΟΙΟΤΗΤΑΣ.ΘΑ ΜΑΘΟΥΜΕ ΚΑΙ ΘΑ ΣΑΣ ΕΝΗΜΕΡΩΣΟΥΜΕ ΣΥΝΤΟΜΑ.
Τρίτη 8 Σεπτεμβρίου 2009
ΝΕΡΟΜΥΛΟΣ ΕΦΥΡΑΣ (ΚΡΙΜΑ)
ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΤΟΥ ΠΑΛΙΟΥ ΝΕΡΟΜΥΛΟΥ ΤΗΣ ΕΦΥΡΑΣ ΤΩΝ ΦΙΛΩΝ
ΤΗΣ ΕΦΥΡΑΣ ΣΤΟ facebook.ΕΙΝΑΙ ΚΡΙΜΑ ΝΑ ΧΑΝΕΤΑΙ ΕΝΑ ΤΕΤΟΙΟ ΜΝΗΜΕΙΟ ΤΗΣ
ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗΣ ΜΑΣ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑΣ.
Τετάρτη 2 Σεπτεμβρίου 2009
ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑ ΣΤΗΝ ΦΕΝΙΑ
Η ΦΕΝΙΑ ΑΝΑΓΝΩΣΤΟΠΟΥΛΟΥ ΕΛΑΒΕ ΜΕΡΟΣ ΣΤΙΣ ΠΡΟΣΦΑΤΕΣ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ.ΚΑΤΑΦΕΡΕ ΚΑΙ ΠΕΡΑΣΕ ΣΤΗΝ ΣΧΟΛΗ ΠΟΥ ΗΘΕΛΕ ΚΑΙ ΜΑΛΙΣΤΑ ΠΡΩΤΗ ΑΠΟ ΤΟ ΝΟΜΟ ΗΛΕΙΑΣ.ΤΕΤΟΙΕΣ ΕΠΙΤΥΧΙΕΣ ΠΑΙΔΙΩΝ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ ΜΑΣ,ΜΑΣ ΓΕΜΙΖΟΥΝ ΧΑΡΑ ΚΑΙ ΕΛΠΙΔΑ.ΜΠΡΑΒΟ ΚΟΡΙΤΣΙ ΜΟΥ.
Ο ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΑΠΑΝΤΑΧΟΥ ΕΦΥΡΙΩΤΩΝ ΣΥΓΧΑΙΡΕΙ ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΤΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΤΥΧΙΑ ΑΥΤΗ.
Παρασκευή 14 Αυγούστου 2009
ΑΠΟΛΙΘΩΜΕΝΟ ΔΑΣΟΣ ΛΕΣΒΟΥ
Μοναδικό Μνημείο της Φύσης
Στη δυτική Λέσβο, εκεί που η λάβα και η ηφαιστειακή στάχτη συναντούν το βαθύ γαλάζιο του Αιγαίου, ο χρόνος και το κύμα φέρνουν σιγά-σιγά στο φως απολιθωμένα τμήματα δέντρων που έζησαν στο μακρινό παρελθόν. Μεγάλα και μικρά πολύχρωμα, σε αφάνταστο αριθμό και ποικιλία, όρθια ή ξαπλωμένα στη γη, με τις ρίζες και τα κλαδιά τους να διαπλέκονται αινιγματικά. Μένουν εκεί αμέτρητα χρόνια μάρτυρες της ανεπανάληπτης δημιουργίας της Φύσης. Τα απολιθωμένα δένδρα συγκροτούν ένα σύνολο μοναδικό, το «Απολιθωμένο Δάσος της Λέσβου».
Τα χρώματα τους λαμπερά, απίστευτα ζωντανά, ξεχωρίζουν από τα σταχτιά και τα γκρίζα των ηφαιστειακών πετρωμάτων που τα περιβάλλουν. Αμέτρητες οι αποχρώσεις του κόκκινου, του κίτρινου και του καστανού, του πράσινου αλλά και του μαύρου. Ανταύγειες από κροκί, άλικο, μενεξεδί μέχρι το βαθύ μπλε, σε ασυνήθιστους συνδυασμούς, θαμπώνουν το μάτι του επισκέπτη. Αναρωτιέται κανείς πώς αλήθεια χώρεσαν όλα μαζί στην παλέτα της Φύσης;
Η περιοχή του Απολιθωμένου Δάσους μπορεί να παρομοιασθεί με το βιβλίο της γεωϊστορικής εξέλιξης του Αιγαίου μέσα στο οποίο καταγράφεται με μοναδικό τρόπο όλη η γεωλογική ιστορία της λεκάνης του Αιγαίου τα τελευταία 20 εκατομμύρια χρόνια και δίνονται πληροφορίες όχι μόνο για την πανίδα και την χλωρίδα, αλλά και για τις οικολογικές συνθήκες που επικρατούσαν, το κλίμα καθώς και τις μεγάλες τεκτονικές κινήσεις που διαμόρφωσαν τη σημερινή δομή της περιοχής.
Απολιθωμένα δένδρα συναντώνται σε πολλές θέσεις και σε μεγάλο αριθμό στη Λέσβο. Τα περισσότερα απ' αυτά βρίσκονται στο τρίγωνο που καθορίζεται από τις περιοχές Όρδυμνος, Νησιώπη, Σκάλα Ερεσσού, Σίγρι. Αξιόλογες συγκεντρώσεις απολιθωμάτων συναντούμε και στις περιοχές Μεσοτόπου, Χιδήρων, Γαβαθά, Πολιχνίτου, Μολύβου και Άγρας.
Δημιουργία Απολιθωμένου δάσους
Το απολιθωμένο δάσος δημιουργήθηκε πριν 20 εκατομμύρια χρόνια και αποτελεί ένα από τα ωραιότερα μνημεία της γεωλογικής μας κληρονομιάς.
Η δημιουργία του είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με τη γεωλογική ιστορία και εξέλιξη της περιοχής του Αιγαίου. Το Αιγαίο αποτελεί και σήμερα μια από τις πλέον ενεργείς περιοχές του πλανήτη μας. Οι γεωλογικές διεργασίες που συμβαίνουν στο λαμβάνουν χώρα στο μέρος αυτό εκδηλώνονται πολύ συχνά με έντονη σεισμική και ηφαιστειακή δραστηριότητα.
Η ηφαιστειότητα που εκδηλώνεται στο Αιγαίο είναι γνωστό ότι οφείλεται στη βύθιση της Αφρικανικής λιθοσφαιρικής πλάκας κάτω από την Ευρασιατική πλάκα η οποία σήμερα γίνεται στην περιοχή της Ελληνικής τάφρου νότια της Κρήτης. Η βύθιση αυτή προκαλεί στην εσωτερική λεκάνη του Αιγαίου πελάγους εφελκυστικές δυνάμεις. Έτσι δημιουργούνται μεγάλα ρήγματα στο φλοιό που συνδέονται με την έντονη σεισμικότητα της περιοχής και δίνουν τη δυνατότητα στο ηφαιστειακό υλικό να ανέρχεται από το εσωτερικό της γης και να εκχύνεται στις θέσεις των ηφαιστείων. Με τη διαδικασία αυτή σχηματίστηκαν πρόσφατο γεωλογικό παρελθόν μια σειρά ηφαιστείων στο χώρο του αιγαίου όπως της Σαντορίνης της Μήλου της Νισύρου και άλλα.
Η Λέσβος είναι και αυτή ένα ηφαιστειογενές νησί όπως η Χίος και η Λήμνος. Περισσότερο από το μισό της έκτασης του νησιού μας αποτελείται από ηφαιστειογενείς σχηματισμούς οι οποίοι ξαπλώνονται από το ΒΑ του κόλπου της Καλλονής ως τη Μήθυμνα και μαρτυρούν ότι υπήρξε έντονος ηφαιστειακός παροξυσμός με εκρηκτική και εκχυτική φάση. Σ' αυτή την εποχή της έντονης ηφαιστειακής δράσης ανάγονται ο σχηματισμός των απολιθωμάτων στο νησί μας. Η ηφαιστειακή δραστηριότητα εκτός από την πυρακτωμένη λάβα που ευτυχώς δεν έφθασε στην περιοχή εκτόξευσε στην ατμόσφαιρα τεράστιες ποσότητες ηφαιστειακής στάχτης η οποία σε σύντομο χρονικό διάστημα έφθασε στην περιοχή του απολιθωμένου δάσους και κάλυψε τα πάντα. Μετά τις ηφαιστειακές εκρήξεις ακολούθησαν έντονες βροχοπτώσεις που προκάλεσαν μεγάλης κλίμακας λασποροές οι οποίες σκέπασαν το μεγάλο πυκνό και πλούσιο δάσος που υπήρχε την εποχή εκείνη. Να σημειωθεί ότι η δασική βλάστηση αντιστοιχεί στις φάσεις προσωρινής ηφαιστειακής ηρεμίας ενώ το σκέπασμα και το θάψιμο κάτω από τη στερεά αναβλύσματα αντιστοιχεί στις φάσεις παροξυσμού των ηφαιστείων. Όσο για την απολίθωση αυτή ακολούθησε αφού είχαν τελειώσει οι αλλεπάλληλες περίοδοι βλάστησης και θαψίματος των δένδρων και δεν ανήκει στην περίοδο ηφαιστειακού παροξυσμού. Το υλικό με το οποίο έγινε η απολίθωση είναι το διοξείδιο του πυριτίου, το οποίο υπήρχε διαλυμένο στα θερμά νερά που κυκλοφορούσαν στο έδαφος. Με το ανόργανο διοξείδιο του πυριτίου αντικαταστάθηκε μόριο προς μόριο η οργανική φυσική ουσία των δένδρων. Η αντικατάσταση έγινε τόσο τέλεια ώστε να διατηρηθεί ολότελα ο φυσικός ιστός και οι ετήσιοι δακτύλιοι των δένδρων.
Τα απολιθωμένα λοιπόν δένδρα της Λέσβου βλάστησαν πάνω έδαφος το οποίο σχηματίστηκε από στερεά αναβλύσματα ηφαιστείων που βρίσκονταν σε ενέργεια και μέσα σ' αυτό το έδαφος που βλάστησαν θάφτηκαν και απολιθώθηκαν με την κυκλοφορία θερμών νερών που περιείχαν διοξείδιο του πυριτίου.
Είδη φυτών και δένδρων
Ο πλούτος και η ποικιλία των φυτών του Απολιθωμένου δάσους όπως αποδεικνύεται από τις ερευνητικές διαδικασίες του καθηγητή Ε. Βενιτζέλου είναι από τα στοιχεία της μοναδικότητας του μνημείου από την συστηματική μελέτη των απολιθωμένων κορμιών και των απολιθωμένων φύλλων προσδιορίστηκε το γένος και το είδος των φυτών που συμμετείχαν στη σύνθεση του δάσους προς 20 εκατομμύρια χρόνια. Οι περισσότεροι απολιθωμένοι κορμοί ανήκουν στα κωνοφόρα και αγγειόσπερμα, όπως πεύκη, σεκόια που είναι το μεγαλύτερο φυτό που έζησε στον πλανήτη μας, ο πλάτανος, η δρυς, η οξιά, ο φοίνικας, το κυπαρίσσι, τίλια ο σφένδαμος, το κανελόδενδρο, η λεύκη, η δάφνη και άλλα.
Μοναδικότητα και αξία του απολιθωμένου Δάσους
Οι επιστήμονες που μελέτησαν το Απολιθωμένο Δάσος της Λέσβου αναφέρονται με θαυμασμό στη μοναδικότητα, τη σπανιότητα και τη μεγάλη επιστημονική αξία του μνημείου αυτού της φύσης, γιατί αποτελεί ένα ολόκληρο δασικό σύστημα που απολιθώθηκε επί τόπου λόγω της έντονης ηφαιστειακής δραστηριότητας. Λόγοι που το καθιστούν μοναδικό και δείχνουν τη μεγάλη αξία του είναι οι εξής:
1) Ο μεγάλος αριθμός των απολιθωμένων κορμών που διατηρούνται όρθιοι με το ριζικό τους σύστημα τα οποία φαίνεται ότι απολιθώθηκαν στη φυσική τους θέση.
2) Τα απολιθωμένα δένδρα και τα όργανα φυτών, ρίζες, κλαδιά, φύλλα και σπέρματα έχουν διατηρηθεί σε άριστη κατάσταση.
3) Η ηλικία του δάσους καθώς και η ποικιλία και ο μεγάλος αριθμός των διαφορετικών ειδών των απολιθωμένων φυτών που βρέθηκαν συνηγορούν για τη μεγάλη επιστημονική τους αξία.
4) Η σύνθεση της απολιθωμένης χλωρίδας αποτελεί σημαντικό δείκτη των κλιματικών συνθηκών και του περιβάλλοντος εκείνης της περιόδου.
Συγκρίσιμο οικοσύστημα με αυτό του Απολιθωμένου δάσους της Λέσβου αποτελούν τ' απολιθωμένα δάση των κωνοφόρων που συναντούμε στην Αριζόνα της Β. Αμερικής.
Επίσκεψη στο Απολιθωμένο Δάσoς
Ο επισκέπτης της Λέσβου έχει πολλές εναλλακτικές λύσεις προκειμένου να επισκεφθεί τις διάφορες συγκεντρώσεις των Απολιθωμένων κορμών. Μπορεί να επισκεφθεί το Πάρκο του Απολιθωμένου Δάσους στη περιοχή «Κύρια Απολιθωμένη» , το Γεωπάρκο του Σιγρίου, τη νυσίδα Νησιώπη, είτε να επιλέξει πεζοπορικές διαδρομές που συνδέουν τις διάφορες απολιθωματοφόρες θέσεις χωρίς να παραλείψει να επισκεφθεί τις εγκαταστάσεις του Μουσείου Φυσικής Ιστορίας στο Σίγρι όπου αναδεικνύονται τα ευρήματα του απολιθωμένου Δάσους και η γεωϊστορική εξέλιξη του Αιγαίου από τις διεργασίες που οδήγησαν στη δημιουργία του απολιθωμένου Δάσους πριν 20 εκατομμύρια χρόνια μέχρι τα σύγχρονα οικοσυστήματα.
Το Πάρκο που δημιούργησε η Διεύθυνση Δασών Λέσβου, αποτελεί μια μοναδική εμπειρία και ένα ανεπανάληπτο μνημείο της φύσης σε παγκόσμιο επίπεδο. Ο επισκέπτης μένει εκστατικός μπροστά στην πληθώρα των ευρημάτων τα οποία όπως αναφέραμε παραπάνω είναι άριστα διατηρημένα. Επίσης μπορεί να περιηγηθεί σε μια ολόκληρη βουνοπλαγιά με ιδικά διαμορφωμένα μονοπάτια που κατασκευάστηκαν χωρίς μηχανικά μέσα για να μη διαταραχθεί το φυσικό περιβάλλον, θα νιώσει συγκίνηση με τους ωραίους χρωματικούς συνδυασμούς που η φύση «στόλισε» τα πετρωμένα δένδρα και θα θαυμάσει την αυθεντικότητα των απολιθωμένων κορμών που έχουν διατηρήσει την πιο παραμικρή λεπτομέρεια και στο φλοιό και στο εσωτερικό τους. θα εντυπωσιαστεί από το πλήθος και τις διαστάσεις των δένδρων και θ' ανακαλύψει ότι κάποια από αυτά του είναι γνωστά και ίσως του θυμίζουν την τελευταία επίσκεψη του σ' ένα πευκοδάσος.
Για όλους αυτούς του λόγους μπορούμε να πούμε ότι αξίζει κάθε επισκέπτης του νησιού μας να περιηγηθεί στους χώρους αυτούς που φυλάγονται όλα τα απολιθωμένα ευρήματα και να συνειδητοποιήσει ότι περπατώντας ανάμεσα στους πετρωμένους κορμούς έχει το μοναδικό προνόμιο να κάνει ένα ωραίο ταξίδι μέσα στο χρόνο και στη γεωλογική ιστορία του νησιού μας.
Δημήτρης Αρετής
Αμαλία Αθηναίου
Κατερίνα Καρίνου
Α΄τάξη Πειραματικού Γυμνασίου Μυτιλήνης
--------------------------------------------------------------------------------
Πέμπτη 13 Αυγούστου 2009
DCA το φάρμακο του καρκίνου εμποδίζεται να κυκλοφορήσει" (απο τροκτικο)
"Δεν ξερω αν ειναι ενα θαυμα μια πραγματικοτητα η απλα μια χαραμαδα ελπιδας.Ομως εχουμε την ιερη υποχρεωση απεναντι σε εκατομμυρια ανθρωπους και στις οικογενειες τους να στηριξουμε την...
προσπαθεια και να πιεσουμε ολους αυτους που με χυδαιο τροπο πατανε πανω στην ανθρωπινη ζωη για να βγαλουνε λεφτα.Αν οι δημοσιογραφοι και οι τηλεορασεις παιζουν τα παιχνιδια τους και σιωπουν τοτε ας ειναι καλα χωροι σαν κι αυτον που δινουν την δυνατοτητα σε ολους να βοηθουν ! και να φωναζουν απεναντι στο αδικο."
προσπαθεια και να πιεσουμε ολους αυτους που με χυδαιο τροπο πατανε πανω στην ανθρωπινη ζωη για να βγαλουνε λεφτα.Αν οι δημοσιογραφοι και οι τηλεορασεις παιζουν τα παιχνιδια τους και σιωπουν τοτε ας ειναι καλα χωροι σαν κι αυτον που δινουν την δυνατοτητα σε ολους να βοηθουν ! και να φωναζουν απεναντι στο αδικο."
Τετάρτη 29 Ιουλίου 2009
ΓΙΟΡΤΗ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΗΣ 2009
ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΘΗΚΕ ΚΑΙ ΦΕΤΟΣ ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΠΕΡΥΣΙ Η ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΣΤΗΝ ΑΓΙΑ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΕΦΥΡΑΣ.Ο ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΕΦΥΡΙΩΤΩΝ ΑΘΗΝΑΣ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΤΕΛΕΣΗ ΤΗΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΕΙΑΣ ΚΑΛΕΣΕ ΟΛΟ ΤΟ ΧΩΡΙΟ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΞΕΝΟΥΣ ΝΑ ΠΑΡΕΥΡΕΘΟΥΝ ΚΑΙ ΝΑ ΑΠΟΛΑΥΣΟΥΝ ΤΑ ΨΗΤΑ ΠΟΥ ΨΗΝΟΝΤΑΝ ΕΠΙ ΤΟΠΟΥ.ΤΡΑΠΕΖΙΑ ΚΑΙ ΚΑΡΕΚΛΕΣ ΕΙΧΑΝ ΤΟΠΟΘΕΤΗΘΕΙ ΣΤΟ ΠΡΟΑΥΛΙΟ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ ΨΗΓΕΙΑ ΜΕ ΑΝΑΨΥΚΤΙΚΑ ΚΑΙ ΠΟΤΑ.ΟΛΟΣ Ο ΚΟΣΜΟΣ ΠΕΡΑΣΕ ΜΙΑ ΠΟΛΛΗ ΩΡΑΙΑ ΜΕΡΑ ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΤΑ ΠΕΥΚΑ ΚΑΙ ΕΥΧΗΘΗΚΕ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΝΑ ΞΑΝΑΒΡΕΘΟΥΜΕ ΠΑΛΙ ΟΛΟΙ ΓΙΑ ΝΑ ΔΙΑΤΗΡΗΣΟΥΜΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΕΘΙΜΟ ΤΗΣ ΕΦΥΡΑΣ ΠΡΟΣ ΤΙΜΗ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ.ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΚΑΙ ΕΜΕΙΣ ΟΛΑ ΤΑ ΜΕΛΗ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΚΑΙ ΟΛΟΝ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΠΟΥ ΤΙΜΗΣΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΦΕΤΙΝΗ ΜΑΣ ΕΚΔΗΛΩΣΗ.ΕΠΙΣΗΣ ΝΑ ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΣΟΥΜΕ ΚΑΙ ΤΟΝ ΤΑΣΗ ΠΑΝΑΓΙΩΤΟΠΟΥΛΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΦΛΩΡΑ ΓΙΑ ΤΟ ΒΡΑΣΤΟ ΠΟΥ ΠΡΟΣΦΕΡΑΝ ΣΤΟΝ ΣΥΛΛΟΓΟ.
Δευτέρα 13 Ιουλίου 2009
Η ΑΓΙΑ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΓΙΟΡΤΑΖΕΙ 26/7/2009
ΣΤΙΣ 26 ΙΟΥΛΙΟΥ ΓΙΟΡΤΑΖΕΙ Η ΑΓΙΑ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ.Ο ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΑΠΑΝΤΑΧΟΥ ΕΦΥΡΙΩΤΩΝ ΚΑΛΕΙ ΤΑ ΜΕΛΗ ΚΑΙ ΦΙΛΟΥΣ ΤΟΥ ΣΤΟ ΧΩΡΙΟ.ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΕΙΑ ΘΑ ΑΚΟΛΟΥΘΗΣΕΙ ΦΑΓΟΠΟΤΙ ΠΡΟΣΦΟΡΑ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΣΤΟΝ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΑ ΧΩΡΟ ΤΗΣ ΕΚΛΗΣΙΑΣ.ΤΟ ΒΡΑΔΥ ΘΑ ΣΥΝΕΧΙΣΟΥΜΕ ΜΕ ΓΛΕΝΤΙ ΣΤΗΝ ΠΛΑΤΕΙΑ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ ΜΕ ΖΩΝΤΑΝΗ ΜΟΥΣΙΚΗ ΠΟΥ ΘΑ ΕΧΟΥΝ ΤΑ ΚΑΤΑΣΤΗΜΑΤΑ.
ΒΑΦΤΙΣΗ-ΓΑΜΟΣ-ΓΑΜΟΣ ΣΤΗΝ ΕΦΥΡΑ
ΕΠΙ ΤΕΛΟΥΣ, ΕΙΧΑΜΕ ΠΟΛΛΑ ΧΡΟΝΙΑ ΝΑ ΖΗΣΟΥΜΕ ΣΤΗΝ "ΕΦΥΡΑ"ΤΟΣΟ ΕΝΤΟΝΗ ΧΑΡΑ ΜΕΣΑ ΣΕ ΜΙΑ ΒΔΟΜΑΔΑ.ΤΡΙΑ ΕΥΧΑΡΙΣΤΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΣΥΝΕΒΗΣΑΝ ΣΤΟ ΧΩΡΙΟ ΜΑΣ ΠΟΥ ΑΛΛΑΞΑΝ ΤΗΝ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ ΚΑΙ ΕΔΩΣΑΝ ΜΙΑ ΧΑΡΟΥΜΕΝΗ ΝΟΤΑ.ΕΔΩΣΑΝ ΤΗΝ ΕΥΚΑΙΡΙΑ ΣΤΟΥΣ ΕΦΥΡΙΩΤΕΣ ΝΑ ΓΛΕΝΤΗΣΟΥΝ ΟΠΩΣ ΠΑΛΙΑ ΜΕ ΜΟΥΣΙΚΗ ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ ΚΑΙ ΧΟΡΟ ΜΕΧΡΙ ΤΟ ΠΡΩΙ.ΤΟ ΠΡΩΤΟ ΕΥΧΑΡΙΣΤΟ ΓΕΓΟΝΟΣ ΗΤΑΝ Η ΒΑΦΤΙΣΗ ΤΗΣ ΚΟΡΗΣ ΔΥΟ ΠΟΛΥ ΚΑΛΩΝ ΜΑΣ ΦΙΛΩΝ,ΤΟΥ "ΘΑΝΑΣΗ "ΚΑΙ "ΓΙΑΝΝΑΣ" ΓΕΩΡΓΟΥΛΙΑ ΣΤΙΣ 27-6-09.ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΗΣ ,ΗΛΙΑΝΑ.ΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΝΑ ΤΟΥΣ ΖΗΣΕΙ.ΜΕΤΑ ΒΑΦΤΙΣΗ, ΠΟΥ ΕΓΙΝΕ ΣΤΟ ΠΑΝΕΜΟΡΦΟ ΕΚΛΗΣΑΚΙ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ,ΑΚΟΛΟΥΘΗΣΕ ΤΟ ΓΛΕΝΤΙ ΣΤΟ ΜΑΓΑΖΙ ¨"ΜΟΥΓΙΟΣ" ΠΟΥ ΚΡΑΤΗΣΕ ΩΣ ΤΟ ΧΑΡΑΜΑ.
ΤΟ ΔΕΥΤΕΡΟ ΚΑΙ ΤΡΙΤΟ ΕΥΧΑΡΙΣΤΟ ΓΕΕΓΟΝΟΣ ΕΙΝΑΙ ΔΥΟ ΓΑΜΟΙ ΣΤΙΣ 4-7-2009.
Ο ΓΑΜΟΣ ΤΗΣ ΝΤΙΝΑΣ ΤΣΑΡΟΥΧΑ ΤΟΥ ΜΠΑΜΠΗ ΚΑΙ ΤΗΣ ΔΗΜΗΤΡΑΣ.
Ο ΓΑΜΟΣ ΤΟΥ ΘΑΝΑΣΗ ΚΑΝΤΖΟΥ ΤΟΥ ΑΝΤΡΕΑ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΝΤΡΙΑΝΑΣ.
ΣΤΙΣ 7,30 ΤΟ ΑΠΟΓΕΥΜΑ ΣΕ ΕΝΑ ΕΞΩΚΛΗΣΙ ΣΤΟ ΣΙΜΟΠΟΥΛΟ ΕΓΙΝΕ Ο ΓΑΜΟΣ ΤΟΥ ΘΑΝΑΣΗ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΑΚΟΛΟΥΘΗΣΕ ΓΛΕΝΤΙ ΚΑΙ ΧΟΡΟΣ ΣΕ ΕΞΟΧΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΚΟΝΤΑ ΣΤΟΝ ΠΥΡΓΟ.ΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΣΤΟΝ ΘΑΝΑΣΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΑΛΗ ΤΟΥ ΝΑ ΖΗΣΟΥΝ ΕΥΤΥΧΙΣΜΕΝΟΙ.
Ο ΓΑΜΟΣ ΤΗΣ ΝΤΙΝΑΣ ΕΓΙΝΕ ΣΤΗΝ ΑΓΙΑ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΣΤΙΣ 8μμ ΚΑΙ ΑΜΕΣΩΣ ΑΚΟΛΟΥΘΗΣΕ ΜΕΓΑΛΟ ΓΛΕΝΤΙ ΣΤΟ ΚΕΝΤΡΟ "ΤΖΑΜΙ" ΠΟΥ ΚΡΑΤΗΣΕ ΕΩΣ ΤΙΣ 6,30 .ΣΤΗΝ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΦΙΛΟΙ ΚΑΙ ΦΙΛΕΣ ΤΗΣ ΝΥΦΗΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΓΑΜΠΡΟΥ ΣΥΝΟΔΕΥΣΑΝ ΤΗΝ ΝΥΦΗ ΟΠΩΣ ΟΡΙΖΕΙ ΤΟ ΕΘΙΜΟ ΣΤΗΝ ΒΡΥΣΗ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ ΚΑΙ ΗΠΙΑΝ ΝΕΡΟ ΓΙΑ ΝΑ ΚΥΛΗΣΕΙ ΚΑΛΑ Η ΖΩΗ ΤΟΥΣ.ΤΟΥΣ ΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΤΑ ΚΑΛΥΤΕΡΑ.
ΤΟ ΔΕΥΤΕΡΟ ΚΑΙ ΤΡΙΤΟ ΕΥΧΑΡΙΣΤΟ ΓΕΕΓΟΝΟΣ ΕΙΝΑΙ ΔΥΟ ΓΑΜΟΙ ΣΤΙΣ 4-7-2009.
Ο ΓΑΜΟΣ ΤΗΣ ΝΤΙΝΑΣ ΤΣΑΡΟΥΧΑ ΤΟΥ ΜΠΑΜΠΗ ΚΑΙ ΤΗΣ ΔΗΜΗΤΡΑΣ.
Ο ΓΑΜΟΣ ΤΟΥ ΘΑΝΑΣΗ ΚΑΝΤΖΟΥ ΤΟΥ ΑΝΤΡΕΑ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΝΤΡΙΑΝΑΣ.
ΣΤΙΣ 7,30 ΤΟ ΑΠΟΓΕΥΜΑ ΣΕ ΕΝΑ ΕΞΩΚΛΗΣΙ ΣΤΟ ΣΙΜΟΠΟΥΛΟ ΕΓΙΝΕ Ο ΓΑΜΟΣ ΤΟΥ ΘΑΝΑΣΗ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΑΚΟΛΟΥΘΗΣΕ ΓΛΕΝΤΙ ΚΑΙ ΧΟΡΟΣ ΣΕ ΕΞΟΧΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΚΟΝΤΑ ΣΤΟΝ ΠΥΡΓΟ.ΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΣΤΟΝ ΘΑΝΑΣΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΑΛΗ ΤΟΥ ΝΑ ΖΗΣΟΥΝ ΕΥΤΥΧΙΣΜΕΝΟΙ.
Ο ΓΑΜΟΣ ΤΗΣ ΝΤΙΝΑΣ ΕΓΙΝΕ ΣΤΗΝ ΑΓΙΑ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΣΤΙΣ 8μμ ΚΑΙ ΑΜΕΣΩΣ ΑΚΟΛΟΥΘΗΣΕ ΜΕΓΑΛΟ ΓΛΕΝΤΙ ΣΤΟ ΚΕΝΤΡΟ "ΤΖΑΜΙ" ΠΟΥ ΚΡΑΤΗΣΕ ΕΩΣ ΤΙΣ 6,30 .ΣΤΗΝ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΦΙΛΟΙ ΚΑΙ ΦΙΛΕΣ ΤΗΣ ΝΥΦΗΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΓΑΜΠΡΟΥ ΣΥΝΟΔΕΥΣΑΝ ΤΗΝ ΝΥΦΗ ΟΠΩΣ ΟΡΙΖΕΙ ΤΟ ΕΘΙΜΟ ΣΤΗΝ ΒΡΥΣΗ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ ΚΑΙ ΗΠΙΑΝ ΝΕΡΟ ΓΙΑ ΝΑ ΚΥΛΗΣΕΙ ΚΑΛΑ Η ΖΩΗ ΤΟΥΣ.ΤΟΥΣ ΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΤΑ ΚΑΛΥΤΕΡΑ.
Πέμπτη 25 Ιουνίου 2009
Ο ΔΗΜΑΡΧΟΣ ΕΝΗΜΕΡΩΝΕΙ ΤΟΥΣ ΠΗΝΙΩΤΕΣ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ
ΤΗΝ ΤΕΤΑΡΤΗ 24 ΙΟΥΝΙΟΥ 2009 ΣΤΟ ΞΕΝΟΔΟΧΕΙΟ STANLEY ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ Ο ΔΗΜΑΡΧΟΣ ΠΗΝΕΙΑΣ ΒΑΣΙΛΗΣ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΣΕ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΜΕ ΣΚΟΠΟ ΤΗΝ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ ΤΩΝ ΕΤΕΡΟΔΗΜΟΤΩΝ ΚΑΙ ΤΟΝ ΑΠΟΛΟΓΙΣΜΟ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ ΤΗΣ ΔΙΕΤΙΑΣ 2007-2008.ΕΠΑΙΝΟΥΜΕ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ.Η ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΕΙΧΕ ΕΠΙΤΥΧΙΑ.Η ΑΙΘΟΥΣΑ ΤΟΥ ΞΕΝΟΔΟΧΕΙΟΥ ΓΕΜΙΣΕ ΑΠΟ ΚΑΤΟΙΚΟΥΣ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΔΗΜΟΤΙΚΩΝ ΔΙΑΜΕΡΙΣΜΑΤΩΝ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΠΗΝΕΙΑΣ.Ο ΔΗΜΑΡΧΟΣ ΔΕΣΜΕΥΤΗΚΕ ΟΤΙ ΤΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ ΚΟΥΤΟΥΛΑ ΘΑ ΔΗΜΟΠΡΑΤΗΘΕΙ ΕΩΣ ΤΟΝ ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟ ΜΕ ΕΞΟΔΑ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ
Σάββατο 20 Ιουνίου 2009
ΤΟ ΟΡΑΜΑ ΤΗΣ ΜΕΛΙΝΑΣ ΜΕΡΚΟΥΡΗ
H πρώτη που έκανε όνειρο ζωής και πίστεψε με πάθος τη δημιουργία του νέου Μουσείου της Ακρόπολης, υπηρετώντας με πείσμα και αφοσίωση αυτό το σκοπό, που ήταν στενά συνδεδεμένος με την επιστροφή των γλυπτών του Παρθενώνα, ήταν η αλησμόνητη Μελίνα Μερκούρη.
Είναι αναμφισβήτητο γεγονός και βαθιά ριζωμένο σε όλες τις συνειδήσεις, πως χωρίς την Μελίνα δεν...
θα φτάναμε σήμερα στα εγκαίνια του Μουσείου, όσο κι αν μερικοί τον τελευταίο καιρό προσπαθούν να παραχαράξουν την ιστορία και να διαγράψουν την προσφορά της. Χάρη στο πείσμα και την επιμονή της Μελίνας, το όνειρο της αγκαλιάστηκε απ’ όλους τους Έλληνες και με το διεθνές κύρος και την λάμψη της, κατόρθωσε να κάνει το θέμα των γλυπτών και του Μουσείου, παγκόσμιο!
Το 1988 άρχισε τις απαλλοτριώσεις στην περιοχή και ένα χρόνο αργότερα προκήρυξε τον πρώτο διεθνή αρχιτεκτονικό διαγωνισμό για το Μουσείο της Ακρόπολης. Το 1993, όταν επανήλθε το ΠΑΣΟΚ στη κυβέρνηση και η Μελίνα στο υπουργείο Πολιτισμού, το θέμα του Μουσείου ήταν στις προτεραιότητες της. Μετά από πολλές περιπέτειες και καθυστερήσεις και την ανασκαφή που προηγήθηκε στον χώρο, ο θεμέλιος λίθος του Μουσείου τέθηκε το 2003.
Είναι αναμφισβήτητο γεγονός και βαθιά ριζωμένο σε όλες τις συνειδήσεις, πως χωρίς την Μελίνα δεν...
θα φτάναμε σήμερα στα εγκαίνια του Μουσείου, όσο κι αν μερικοί τον τελευταίο καιρό προσπαθούν να παραχαράξουν την ιστορία και να διαγράψουν την προσφορά της. Χάρη στο πείσμα και την επιμονή της Μελίνας, το όνειρο της αγκαλιάστηκε απ’ όλους τους Έλληνες και με το διεθνές κύρος και την λάμψη της, κατόρθωσε να κάνει το θέμα των γλυπτών και του Μουσείου, παγκόσμιο!
Το 1988 άρχισε τις απαλλοτριώσεις στην περιοχή και ένα χρόνο αργότερα προκήρυξε τον πρώτο διεθνή αρχιτεκτονικό διαγωνισμό για το Μουσείο της Ακρόπολης. Το 1993, όταν επανήλθε το ΠΑΣΟΚ στη κυβέρνηση και η Μελίνα στο υπουργείο Πολιτισμού, το θέμα του Μουσείου ήταν στις προτεραιότητες της. Μετά από πολλές περιπέτειες και καθυστερήσεις και την ανασκαφή που προηγήθηκε στον χώρο, ο θεμέλιος λίθος του Μουσείου τέθηκε το 2003.
Κυριακή 14 Ιουνίου 2009
Παρασκευή 29 Μαΐου 2009
ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ ΑΛΩΣΗ ΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗΣ
Τρίτη 29 Μαϊου: Οι Τούρκοι αρχίζουν την επίθεση από την πύλη του Αγ. Ρωμανού όπου το τείχος ήταν σχεδόν κατεστραμμένο. Οι πρώτες επιθέσεις αποκρούσθηκαν μετά από μάχη σώμα με σώμα στις οποίες ήταν παρόντες ο Ιουστινιάνης και ο Κων/νος. Σ' αυτή τη μάχη τραυματίστηκε ο Ιουστινιάνης και κατέφυγε στο Γαλατά.
ΜΙΑ ΛΑΪΚΗ ΑΦΗΓΗΣΗ ΣΧΕΤΙΚΗ ΜΕ ΤΟΝ ΤΡΑΥΜΑΤΙΣΜΟ ΤΟΥ ΙΟΥΣΤΙΝΙΑΝΗ: "Η κακή τύχη ηθέλησε και ελαβώθη ο καπετάνιος Γιουστουνιάς ( Ιουστινιάνης) με μια σαϊττέα εις τα σαγόνια και έτρεχε το αίμα εισέ όλο του το κορμί, και εσκιάχθη να μην αποθάνη, και δεν εμίλησε λόγον να βάλη άλλον εις τον τόπον του, μόνε άφησε τον πόλεμον καί έφυγε κρυφά, δια να μην τζακιστούνε οι σύντροφοι του. Και εμπήκανε οι εχθροί μέσα. Οπού αν ήθελε αφήσει άλλον εις τον τόπον τον, δεν ηθέλανε εμπή, οι εχθροί και ήθελε κρατεί τον πόλεμον και δεν ήθελε χάσει την χωράν, τόσο ότι ακόμα αντιστέκανε οι Ρωμαίοι και πολεμούσανε ανδρείως- και εσκλήρυνε πολλά ο πόλεμος. Και ο βασιλεύς, ωσάν· έμαθε ότι ελαβώθη ο καπετάνιος και έφυγε, τότε επήγαινε με αναστεναγμόν να τον ευρή, και ερωτά πού 'να τον ευρή. Και οι πολεμιστάόες, οι σύντροφοι του, επολεμούσανε χωρίς καπετάνιο. αμή αρχίσανε και αυτοί και άφηναν τον πόλεμον και εφεύγανε. Τότε επηρανε οι Τούρκοι θάρρος πολύ και οι Ρωμαίοι εόειλιάσανε πολλά. Και ετούτα εγίνισαν όιατίέφυγε ο καπετάνιος, οπού έκαμνε χρεία να στέκη και να πολεμά έως να αποθάνη εις την τιμήν του, και ήθελε όιόει θάρρος και των συντρόφων του, όιατί όλη η δύναμη του Τούρκου ήτανε εις εκείνην την μερέα. Και οι ελεεινοί Ρωμαίοι αμή ελιγοστεύανε και δεν ημπορουσανε να αντισταθούνε εισέ τόσο πλήθος Τούρκων". (Βαρβερινός κώδικας)
Η αποχώρηση του Ιουστινιάνη προκάλεσε σύγχυση και οι Τούρκοι άρχισαν να εισβάλλουν στην Πόλη κατά μάζες. Ακολούθησε η τελική αντίσταση κατά την οποία ο Κων/νος έπεσε πολεμώντας ως απλός στρατιώτης. Κι o καίσαρ, όταν άκουσε πώς έγινε πια το θέλημα του Θεού, επήγε στη μεγάλη εκκλησία, έπεσε και προσκύνησε ζητώντας έλεος από το Θεό κι άφεση αμαρτιών. Aποχαιρέτισε τον Πατριάρχη, όλο τον υπόλοιπο κλήρο, τη ρήγισσα, προσκύνησε σ' όλα τα σημεία κι εβγήκε από το ναό, πίσω εβόησε όλος ο κλήρος κι όλοι όσοι βρέθηκαν τότε εκεί, γυναίκες και παιδιά αμέτρητα τον ξεπροβόδισαν με θρήνους κι αναστεναγμούς, τόσο που έλεγες ότι η μεγάλη εκκλησία εσάλεψε από τον τόπο της, κι εμένα μου φαίνεται ότι ή βουή τους θα έφτασε κείνη τη στιγμή ίσαμε τον ουρανό. Καθώς έβγήκε από την εκκλησία είπε ένα μονό: "Όποιος θέλει να θυσιαστεί για τους ιερούς ναούς και την ορθόδοξη πίστη μας, ας με ακολουθήσει" και καβαλίκεψε το φαρί του κι ετράβηξε για τη Χρυσή Πύλη - εκεί ενόμισε ότι θα βρει τον άπιστο. Τον ακολούθησαν ως τρεις χιλιάδες πολεμιστές. Μπροστά στην πύλη είδαν πάρα πολλούς Τούρκους πού καρτερούσαν να πιάσουν τον καίσαρα. Τους εσκότωσαν όλους αυτούς. 'Έτσι ο καίσαρ έφτασε ίσαμε την πύλη, μα από τους πολλούς σκοτωμένους δεν ημπορούσε να προχωρήσει άλλο και πάλι βρέθηκαν μπροστά του άλλοι Τούρκοι κι έπολέμησαν και μ' αυτούς ως το θάνατο. Εκεί έπεσε ο ευσεβής καίσαρ Κωνσταντίνος υπέρ των ιερών ναών και της ορθοδοξίας, μήνας Μάιος, την 29η μέρα, αφού εσκότωσε με το χέρι του, όπως έλεγαν όσοι έμειναν ζωντανοί, πάνω από 600 Τούρκους, κι έτσι αλήθεψε ο χρησμός: "Με Κωνσταντίνο έγινε και πάλι με Κωνσταντίνο θ' αποθάνει". Γιατί οι αμαρτίες έρχεται ή ώρα και κρίνονται από το θεό και, καθώς λέγεται, οι κακουργίες κι οι ανομίες καταλύουν τους θρόνους των ισχυρών.
29η Μαϊου, 2:30 το μεσημέρι: Η χιλιόχρονη βυζαντινή αυτοκρατορία είχε καταλυθεί. Καμιάς πολιτείας η πτώση δεν θρηνήθηκε τόσο πολύ όσο της Πόλης του Ελληνισμού, επειδή ως το 1453 είχε παραμείνει το αδούλωτο προπύργιο του Βυζαντινού κράτους. Η αντίσταση των πολιορκουμένων μπροστά στους πολυάριθμους άπιστους για την πατρίδα και τη θρησκεία, έμεινε χαραγμένη στον υπόδουλο Ελληνισμό και δημιούργησε την εθνική συνείδηση στους 4 αιώνες σκλαβιάς. .... Οι Ελληνες μόλις διέτρεξε η φήμη πως έπεσε η Πόλη, άλλοι άρχισαν να τρέχουν προς το λιμάνι στα πλοία των Βενετσιάνων και των Γενοβέζων και καθώς ορμούσαν πολλοί πάνω στα πλοία βιαστικά και με ακαταστασία χάνονταν, γιατί βούλιαζαν τα πλοία. Και έγινε εκείνο που συνήθως γίνεται σε τέτοιες καταστάσεις. Με θόρυβο, φωνές και χωρίς καμιά τάξη έτρεχαν να σωθεί ο καθένας μέσα σε σύγχυση...
Ένα μεγάλο πλήθος άνδρες και γυναίκες, που όλο και μεγάλωνε από τους κυνηγημένους, στράφηκε προς τον πιο μεγάλο ναό της Πόλης, που ονομάζεται Αγια Σοφιά. Μαζεύτηκαν εδώ άνδρες, γυναίκες και παιδιά. Σε λίγο όμως πιάστηκαν από τους Τούρκους χωρίς αντίσταση. Πολλοί άνδρες σκοτώθηκαν μέσα στο ναό από τους Τούρκους. Αλλοι πάλι σ' άλλα μέρη της Πόλης πήραν τους δρόμους χωρίς να ξέρουν για που. Σε λίγο άλλοι σκοτώθηκαν, άλλοι πιάστηκαν και πολλοί όμως από τους Ελληνες φάνηκαν γενναίοι αντιστάθηκαν και σκοτώθηκαν, για να μη δουν τις γυναίκες και τα παιδιά τους σκλάβους.
"Σε όλη την Πόλη τίποτε άλλο δεν έβλεπες παρά αυτούς που σκότωναν και αυτούς που σκοτώνονταν αυτούς που κυνηγούσαν και κείνους που έφευγαν". Λαόνικος Χαλκοκονδύλης, "Απόδειξις ιστοριών" (μετάφραση). Ο λαός διέδιδε με το τραγούδι του το σκληρό μήνυμα ως θέλημα Θεού. Πηραν την πόλιν, πηραν την, πηραν τη Σαλονίκη, πηραν και την Αγία Σοφιά, το μέγα Μοναστήρι, που ειχε τριακόσια σήμαντρα κι εξήντα δυό καμπάνες κάθε καμπάνα και παπάς, κάθε παπάς και διάκος. Σιμά να βγουν τά άξια κι ο βασιλιάς του κόσμου φωνή τους ηρθ' εξ ουρανου κι απ' Αρχαγγέλου στόμα. Στις 2:30 το μεσημέρι η χιλιόχρονη Βυζαντινή Αυτοκρατορία το σύμβολο του Ελληνισμού και Χριστιανισμού, είχε καταλυθεί.
Η Λαϊκή μούσα θρηνεί για την άλωση της Πόλης: "Πάψετε το Χερουβικό, κι ας χαμηλώσουν τ' Άγια γιατί είναι θέλημα Θεού, η Πόλη να τουρκέψη". "Η Δέσποινα ταράχτηκε και δάκρυσαν οι εικόνες". Αλλά το γενναίο φρόνημα του έθνους με αισιοδοξία δηλώνει: "Σώπασε, κυρά Δέσποινα, μην κλαις και μη δακρύζης, πάλι με χρόνια με καιρούς, πάλι δικά μας θα' ναι". Θρήνος κλαυθμός και οδυρμός και στεναγμός και λύπη, Θλίψις απαραμύθητος έπεσεν τοις Ρωμαίοις. Εχάσασιν το σπίτιν τους, την Πόλιν την αγία, το θάρρος και το καύχημα και την απαντοχήν τους. Τις το 'πεν; Τις το μήνυσε; Πότε 'λθεν το μαντάτο; Καράβιν εκατέβαινε στα μέρη της Τενέδου και κάτεργον το υπάντησε, στέκει και αναρωτά το: -"Καράβιν, πόθεν έρκεσαι και πόθεν κατεβαίνεις;" -"Ερκομαι ακ τα' ανάθεμα κι εκ το βαρύν το σκότος, ακ την αστραποχάλαζην, ακ την ανεμοζάλην απέ την Πόλην έρχομαι την αστραποκαμένην. Εγώ γομάριν Δε βαστώ, αμέ μαντάτα φέρνω κακά δια τους χριστιανούς, πικρά και δολωμένα." (δημοτικό, απόσπασμα).
Παραδοσιακοί και θαυμαστοί θρύλοι, αναπτύχθηκαν γύρω από την άλωση της Πόλης, για να θρέψουν τις ελπίδες και το θάρρος του εθνους επί αιώνες. "ΠΑλι με ΧρΟνουΣ και καιροΥΣ" Όταν έπεσε η Κωνσταντινούπολη στους Τούρκους, ένα πουλί ανέλαβε να πάει ένα γραπτό μήνυμα στην Τραπεζούντα στην Χριστιανική Αυτοκρατορία του Ποντου για την Άλωση της Πόλης. Μόλις έφτασε εκεί πήγε κατευθείαν στη Μητρόπολη που λειτουργούσε ο Πατριάρχης και άφησε το χαρτί με το μήνυμα πάνω στην Άγια Τράπεζα. Κανείς δεν τολμούσε να πάει να διαβάσει το μήνυμα. Τότε πήγε ένα παλλικάρι, γιός μιας χήρας, και διάβασε το άσχημο μαντάτο "Πάρθεν η Πόλη, Πάρθεν η Ρωμανία". Το εκκλησίασμα και ο Πατριάρχης άρχισαν τον θρήνο, αλλά ο νέος τους απάντησε "Κι αν η Πόλη έπεσε, κι αν πάρθεν η Ρωμανία, πάλι με χρόνους και καιρούς, πάλι δικά μας θα' ναι". Πάρθεν η Ρωμανία Έναν πουλίν, καλόν πουλίν εβγαίν' από την Πόλην ουδέ στ' αμπέλια κόνεψεν ουδέ στα περιβόλια, επήγεν και-ν εκόνεψεν α σου Ηλί' τον κάστρον. Εσείξεν τ' έναν το φτερόν σο αίμα βουτεμένον, εσείξεν τ' άλλο το φτερόν, χαρτίν έχει γραμμένον, Ατό κανείς κι ανέγνωσεν, ουδ' ο μητροπολίτης έναν παιδίν, καλόν παιδίν, έρχεται κι αναγνώθει. Σίτ' αναγνώθ' σίτε κλαίγει, σίτε κρούει την καρδίαν. "Αλί εμάς και βάι εμάς, πάρθεν η Ρωμανία!" Μοιρολογούν τα εκκλησιάς, κλαίγνε τα μοναστήρια κι ο Γιάννες ο Χρυσόστομον κλαίει, δερνοκοπιέται, -Μη κλαίς, μη κλαίς Αϊ-Γιάννε μου, και δερνοκοπισκάσαι -Η Ρωμανία πέρασε, η Ρωμανία 'πάρθεν. -Η Ρωμανία κι αν πέρασεν, ανθεί και φέρει κι άλλο. (Δημοτικό τραγούδι του Πόντου).
"ΤΟ ΠΟΤΑΜΙ ΠΟΥ ΣΤΑΜΑΤΗΣΕ ΝΑ ΚΥΛΑΕΙ": Οι περισσότεροι τοπικοί θρύλοι για την άλωση της Κωνσταντινούπολης μοιάζουν σε ένα σημείο: όλοι δείχνουν ότι ο χρόνος σταμάτησε με την κατάληψη της ιερής πόλης της Ορθοδοξίας από τους άπιστους Τούρκους και ότι η τάξη στον κόσμο θα επανέλθει με την ανακατάληψη της Βασιλεύουσας από τους Έλληνες. Έτσι, και στην Ήπειρο υπάρχει μιααντίστοιχη λαϊκή δοξασία. Συγκεκριμένα, ένα πουλί φέρνει την αναγγελία της πτώσης της Πόλης σε μια ομάδα βοσκών που εκείνη τη στιγμή ποτίζουν τα κοπάδια τους σε ένα ποτάμι, Ο θρύλος λέει ότι στο άκουσμα της φοβερής είδησης τα νερά του ποταμίου σταμάτησαν να κυλάνε, αφού και το φυσικό στοιχείο θεώρησε ότι η πτώση της Κωνσταντινούπολης ήταν κάτι το ανήκουστο. Το ποτάμι θα συνεχίσει και πάλι να κυλάει, μόλις απελευθερωθεί η Πόλη, συνεχίζει ο λαϊκός θρύλος...
"ΤΑ ΨΑΡΙΑ ΤΟΥ ΚΑΛΟΓΕΡΟΥ": Κάποιος καλόγερος είχε ψαρέψει σε ένα ποτάμι ψάρια και τα τηγάνιζε κοντά στην όχθη του ποταμού. Τη στιγμή εκείνη ακούστηκε από ένα πουλί το μήνυμα της πτώσης της Κωνσταντινούπολης στους Τούρκους. Ο καλόγερος σάστισε και αμέσως τα μισοτηγανισμένα ψάρια πήδησαν από το τηγάνι και ξαναβρέθηκαν στο ποτάμι. Εκεί ζουν αιώνια μέχρι τη στιγμή της απελευθέρωσης της Κωνσταντινούπολης από τους Τούρκους, οπότε και θα ξαναβγούν για να συνεχιστεί το τηγάνισμα τους.
"Ο Πύργος της Βασιλοπούλας": Στα κάστρα του Διδυμότειχου ένας κυκλικός πύργος, ο ψηλότερος ονομάζεται "πύργος της βασιλοπούλας". Η παράδοση λέει πως κάποτε ο βασιλιάς διασκέδαζε κυνηγώντας και στη θέση του άφησε την κόρη του. Όταν τον ειδοποίησαν ότι έρχονται οι Τούρκοι είχε τόση εμπιστοσύνη στην οχυρότητα του κάστρου ώστε είπε: "αν σηκωθεί από τη χύτρα ο κόκορας και λαλήσει, θα πιστέψω ότι κυριεύτηκε η πόλη.". Οι Τούρκοι όμως χρησιμοποίησαν δόλο και έδειξαν το χρυσοκέντητο μαντήλι του βασιλιά στην κόρη του. Αυτή μόλις το είδε, τους παρέδωσε το κλειδί του κάστρου κι έγινε αιτία της άλωσης. Όταν κατάλαβε πως την ξεγέλασαν, δεν άντεξε την ντροπή και αυτοκτόνησε πέφτοντας από τον πύργο. Από τότε ο πύργος λέγεται της βασιλοπούλας.
"0I ΚΡΗΤΙΚΟΙ ΠΟΛΕΜΙΣΤΕΣ": Έ ναν από τους πύργους των τειχών της Πόλης τον υπεράσπιζαν τρία αδέρφια, άρχοντες Κρητικοί που πολεμούσαν με το μέρος των Βενετών (η Κρήτη τότε ήταν κάτω από την κυριαρχία των Βενετών). Μετά την πτώση της πόλης τα τρία αδέρφια και οι άντρες τους εξακολουθούσαν να πολεμούν και παρά τις λυσσώδεις προσπάθειες τους οι Τούρκοι δεν είχαν κατορθώσει να καταλάβουν τον πύργο. Για το περιστατικό αυτό ενημερώθηκε ο Σουλτάνος και εντυπωσιάστηκε από την παλικαριά τους. Αποφάσισε, λοιπόν, να τους επιτρέψει να φύγουν με ασφάλεια από τον πύργο και να πάρουν ένα καράβι με τους άντρες τους και να γυρίσουν στην Κρήτη. Πραγματικά η πρόταση του έγινε δεκτή με τη σκέψη ότι έπρεπε να μείνουν ζωντανοί για να πολεμήσουν να ξαναπάρουν τη Βασιλεύουσα πίσω από τους απίστους. Έτσι οι Κρητικοί επιβιβάστηκαν στο πλοίο τους και ξεκίνησαν για το νησί τους. Το πλοίο δεν έφτασε ποτέ στην Κρήτη και ο θρύλος λέει ότι περιπλανιούνται αιώνια στο πέλαγος μέχρι τη στιγμή που θα ξεκινήσει η μάχη για την ανακατάληψη της Πόλης από τους Έλληνες. Τότε το πλοίο των Κρητικών θα τους ξαναφέρει στην Κωνσταντινούπολη για να πάρουν και αυτοί μέρος στη μάχη και να ολοκληρώσουν την αποστολή τους και το ελληνικό έθνος να ξανακερδίσει την Πόλη.
ΜΙΑ ΛΑΪΚΗ ΑΦΗΓΗΣΗ ΣΧΕΤΙΚΗ ΜΕ ΤΟΝ ΤΡΑΥΜΑΤΙΣΜΟ ΤΟΥ ΙΟΥΣΤΙΝΙΑΝΗ: "Η κακή τύχη ηθέλησε και ελαβώθη ο καπετάνιος Γιουστουνιάς ( Ιουστινιάνης) με μια σαϊττέα εις τα σαγόνια και έτρεχε το αίμα εισέ όλο του το κορμί, και εσκιάχθη να μην αποθάνη, και δεν εμίλησε λόγον να βάλη άλλον εις τον τόπον του, μόνε άφησε τον πόλεμον καί έφυγε κρυφά, δια να μην τζακιστούνε οι σύντροφοι του. Και εμπήκανε οι εχθροί μέσα. Οπού αν ήθελε αφήσει άλλον εις τον τόπον τον, δεν ηθέλανε εμπή, οι εχθροί και ήθελε κρατεί τον πόλεμον και δεν ήθελε χάσει την χωράν, τόσο ότι ακόμα αντιστέκανε οι Ρωμαίοι και πολεμούσανε ανδρείως- και εσκλήρυνε πολλά ο πόλεμος. Και ο βασιλεύς, ωσάν· έμαθε ότι ελαβώθη ο καπετάνιος και έφυγε, τότε επήγαινε με αναστεναγμόν να τον ευρή, και ερωτά πού 'να τον ευρή. Και οι πολεμιστάόες, οι σύντροφοι του, επολεμούσανε χωρίς καπετάνιο. αμή αρχίσανε και αυτοί και άφηναν τον πόλεμον και εφεύγανε. Τότε επηρανε οι Τούρκοι θάρρος πολύ και οι Ρωμαίοι εόειλιάσανε πολλά. Και ετούτα εγίνισαν όιατίέφυγε ο καπετάνιος, οπού έκαμνε χρεία να στέκη και να πολεμά έως να αποθάνη εις την τιμήν του, και ήθελε όιόει θάρρος και των συντρόφων του, όιατί όλη η δύναμη του Τούρκου ήτανε εις εκείνην την μερέα. Και οι ελεεινοί Ρωμαίοι αμή ελιγοστεύανε και δεν ημπορουσανε να αντισταθούνε εισέ τόσο πλήθος Τούρκων". (Βαρβερινός κώδικας)
Η αποχώρηση του Ιουστινιάνη προκάλεσε σύγχυση και οι Τούρκοι άρχισαν να εισβάλλουν στην Πόλη κατά μάζες. Ακολούθησε η τελική αντίσταση κατά την οποία ο Κων/νος έπεσε πολεμώντας ως απλός στρατιώτης. Κι o καίσαρ, όταν άκουσε πώς έγινε πια το θέλημα του Θεού, επήγε στη μεγάλη εκκλησία, έπεσε και προσκύνησε ζητώντας έλεος από το Θεό κι άφεση αμαρτιών. Aποχαιρέτισε τον Πατριάρχη, όλο τον υπόλοιπο κλήρο, τη ρήγισσα, προσκύνησε σ' όλα τα σημεία κι εβγήκε από το ναό, πίσω εβόησε όλος ο κλήρος κι όλοι όσοι βρέθηκαν τότε εκεί, γυναίκες και παιδιά αμέτρητα τον ξεπροβόδισαν με θρήνους κι αναστεναγμούς, τόσο που έλεγες ότι η μεγάλη εκκλησία εσάλεψε από τον τόπο της, κι εμένα μου φαίνεται ότι ή βουή τους θα έφτασε κείνη τη στιγμή ίσαμε τον ουρανό. Καθώς έβγήκε από την εκκλησία είπε ένα μονό: "Όποιος θέλει να θυσιαστεί για τους ιερούς ναούς και την ορθόδοξη πίστη μας, ας με ακολουθήσει" και καβαλίκεψε το φαρί του κι ετράβηξε για τη Χρυσή Πύλη - εκεί ενόμισε ότι θα βρει τον άπιστο. Τον ακολούθησαν ως τρεις χιλιάδες πολεμιστές. Μπροστά στην πύλη είδαν πάρα πολλούς Τούρκους πού καρτερούσαν να πιάσουν τον καίσαρα. Τους εσκότωσαν όλους αυτούς. 'Έτσι ο καίσαρ έφτασε ίσαμε την πύλη, μα από τους πολλούς σκοτωμένους δεν ημπορούσε να προχωρήσει άλλο και πάλι βρέθηκαν μπροστά του άλλοι Τούρκοι κι έπολέμησαν και μ' αυτούς ως το θάνατο. Εκεί έπεσε ο ευσεβής καίσαρ Κωνσταντίνος υπέρ των ιερών ναών και της ορθοδοξίας, μήνας Μάιος, την 29η μέρα, αφού εσκότωσε με το χέρι του, όπως έλεγαν όσοι έμειναν ζωντανοί, πάνω από 600 Τούρκους, κι έτσι αλήθεψε ο χρησμός: "Με Κωνσταντίνο έγινε και πάλι με Κωνσταντίνο θ' αποθάνει". Γιατί οι αμαρτίες έρχεται ή ώρα και κρίνονται από το θεό και, καθώς λέγεται, οι κακουργίες κι οι ανομίες καταλύουν τους θρόνους των ισχυρών.
29η Μαϊου, 2:30 το μεσημέρι: Η χιλιόχρονη βυζαντινή αυτοκρατορία είχε καταλυθεί. Καμιάς πολιτείας η πτώση δεν θρηνήθηκε τόσο πολύ όσο της Πόλης του Ελληνισμού, επειδή ως το 1453 είχε παραμείνει το αδούλωτο προπύργιο του Βυζαντινού κράτους. Η αντίσταση των πολιορκουμένων μπροστά στους πολυάριθμους άπιστους για την πατρίδα και τη θρησκεία, έμεινε χαραγμένη στον υπόδουλο Ελληνισμό και δημιούργησε την εθνική συνείδηση στους 4 αιώνες σκλαβιάς. .... Οι Ελληνες μόλις διέτρεξε η φήμη πως έπεσε η Πόλη, άλλοι άρχισαν να τρέχουν προς το λιμάνι στα πλοία των Βενετσιάνων και των Γενοβέζων και καθώς ορμούσαν πολλοί πάνω στα πλοία βιαστικά και με ακαταστασία χάνονταν, γιατί βούλιαζαν τα πλοία. Και έγινε εκείνο που συνήθως γίνεται σε τέτοιες καταστάσεις. Με θόρυβο, φωνές και χωρίς καμιά τάξη έτρεχαν να σωθεί ο καθένας μέσα σε σύγχυση...
Ένα μεγάλο πλήθος άνδρες και γυναίκες, που όλο και μεγάλωνε από τους κυνηγημένους, στράφηκε προς τον πιο μεγάλο ναό της Πόλης, που ονομάζεται Αγια Σοφιά. Μαζεύτηκαν εδώ άνδρες, γυναίκες και παιδιά. Σε λίγο όμως πιάστηκαν από τους Τούρκους χωρίς αντίσταση. Πολλοί άνδρες σκοτώθηκαν μέσα στο ναό από τους Τούρκους. Αλλοι πάλι σ' άλλα μέρη της Πόλης πήραν τους δρόμους χωρίς να ξέρουν για που. Σε λίγο άλλοι σκοτώθηκαν, άλλοι πιάστηκαν και πολλοί όμως από τους Ελληνες φάνηκαν γενναίοι αντιστάθηκαν και σκοτώθηκαν, για να μη δουν τις γυναίκες και τα παιδιά τους σκλάβους.
"Σε όλη την Πόλη τίποτε άλλο δεν έβλεπες παρά αυτούς που σκότωναν και αυτούς που σκοτώνονταν αυτούς που κυνηγούσαν και κείνους που έφευγαν". Λαόνικος Χαλκοκονδύλης, "Απόδειξις ιστοριών" (μετάφραση). Ο λαός διέδιδε με το τραγούδι του το σκληρό μήνυμα ως θέλημα Θεού. Πηραν την πόλιν, πηραν την, πηραν τη Σαλονίκη, πηραν και την Αγία Σοφιά, το μέγα Μοναστήρι, που ειχε τριακόσια σήμαντρα κι εξήντα δυό καμπάνες κάθε καμπάνα και παπάς, κάθε παπάς και διάκος. Σιμά να βγουν τά άξια κι ο βασιλιάς του κόσμου φωνή τους ηρθ' εξ ουρανου κι απ' Αρχαγγέλου στόμα. Στις 2:30 το μεσημέρι η χιλιόχρονη Βυζαντινή Αυτοκρατορία το σύμβολο του Ελληνισμού και Χριστιανισμού, είχε καταλυθεί.
Η Λαϊκή μούσα θρηνεί για την άλωση της Πόλης: "Πάψετε το Χερουβικό, κι ας χαμηλώσουν τ' Άγια γιατί είναι θέλημα Θεού, η Πόλη να τουρκέψη". "Η Δέσποινα ταράχτηκε και δάκρυσαν οι εικόνες". Αλλά το γενναίο φρόνημα του έθνους με αισιοδοξία δηλώνει: "Σώπασε, κυρά Δέσποινα, μην κλαις και μη δακρύζης, πάλι με χρόνια με καιρούς, πάλι δικά μας θα' ναι". Θρήνος κλαυθμός και οδυρμός και στεναγμός και λύπη, Θλίψις απαραμύθητος έπεσεν τοις Ρωμαίοις. Εχάσασιν το σπίτιν τους, την Πόλιν την αγία, το θάρρος και το καύχημα και την απαντοχήν τους. Τις το 'πεν; Τις το μήνυσε; Πότε 'λθεν το μαντάτο; Καράβιν εκατέβαινε στα μέρη της Τενέδου και κάτεργον το υπάντησε, στέκει και αναρωτά το: -"Καράβιν, πόθεν έρκεσαι και πόθεν κατεβαίνεις;" -"Ερκομαι ακ τα' ανάθεμα κι εκ το βαρύν το σκότος, ακ την αστραποχάλαζην, ακ την ανεμοζάλην απέ την Πόλην έρχομαι την αστραποκαμένην. Εγώ γομάριν Δε βαστώ, αμέ μαντάτα φέρνω κακά δια τους χριστιανούς, πικρά και δολωμένα." (δημοτικό, απόσπασμα).
Παραδοσιακοί και θαυμαστοί θρύλοι, αναπτύχθηκαν γύρω από την άλωση της Πόλης, για να θρέψουν τις ελπίδες και το θάρρος του εθνους επί αιώνες. "ΠΑλι με ΧρΟνουΣ και καιροΥΣ" Όταν έπεσε η Κωνσταντινούπολη στους Τούρκους, ένα πουλί ανέλαβε να πάει ένα γραπτό μήνυμα στην Τραπεζούντα στην Χριστιανική Αυτοκρατορία του Ποντου για την Άλωση της Πόλης. Μόλις έφτασε εκεί πήγε κατευθείαν στη Μητρόπολη που λειτουργούσε ο Πατριάρχης και άφησε το χαρτί με το μήνυμα πάνω στην Άγια Τράπεζα. Κανείς δεν τολμούσε να πάει να διαβάσει το μήνυμα. Τότε πήγε ένα παλλικάρι, γιός μιας χήρας, και διάβασε το άσχημο μαντάτο "Πάρθεν η Πόλη, Πάρθεν η Ρωμανία". Το εκκλησίασμα και ο Πατριάρχης άρχισαν τον θρήνο, αλλά ο νέος τους απάντησε "Κι αν η Πόλη έπεσε, κι αν πάρθεν η Ρωμανία, πάλι με χρόνους και καιρούς, πάλι δικά μας θα' ναι". Πάρθεν η Ρωμανία Έναν πουλίν, καλόν πουλίν εβγαίν' από την Πόλην ουδέ στ' αμπέλια κόνεψεν ουδέ στα περιβόλια, επήγεν και-ν εκόνεψεν α σου Ηλί' τον κάστρον. Εσείξεν τ' έναν το φτερόν σο αίμα βουτεμένον, εσείξεν τ' άλλο το φτερόν, χαρτίν έχει γραμμένον, Ατό κανείς κι ανέγνωσεν, ουδ' ο μητροπολίτης έναν παιδίν, καλόν παιδίν, έρχεται κι αναγνώθει. Σίτ' αναγνώθ' σίτε κλαίγει, σίτε κρούει την καρδίαν. "Αλί εμάς και βάι εμάς, πάρθεν η Ρωμανία!" Μοιρολογούν τα εκκλησιάς, κλαίγνε τα μοναστήρια κι ο Γιάννες ο Χρυσόστομον κλαίει, δερνοκοπιέται, -Μη κλαίς, μη κλαίς Αϊ-Γιάννε μου, και δερνοκοπισκάσαι -Η Ρωμανία πέρασε, η Ρωμανία 'πάρθεν. -Η Ρωμανία κι αν πέρασεν, ανθεί και φέρει κι άλλο. (Δημοτικό τραγούδι του Πόντου).
"ΤΟ ΠΟΤΑΜΙ ΠΟΥ ΣΤΑΜΑΤΗΣΕ ΝΑ ΚΥΛΑΕΙ": Οι περισσότεροι τοπικοί θρύλοι για την άλωση της Κωνσταντινούπολης μοιάζουν σε ένα σημείο: όλοι δείχνουν ότι ο χρόνος σταμάτησε με την κατάληψη της ιερής πόλης της Ορθοδοξίας από τους άπιστους Τούρκους και ότι η τάξη στον κόσμο θα επανέλθει με την ανακατάληψη της Βασιλεύουσας από τους Έλληνες. Έτσι, και στην Ήπειρο υπάρχει μιααντίστοιχη λαϊκή δοξασία. Συγκεκριμένα, ένα πουλί φέρνει την αναγγελία της πτώσης της Πόλης σε μια ομάδα βοσκών που εκείνη τη στιγμή ποτίζουν τα κοπάδια τους σε ένα ποτάμι, Ο θρύλος λέει ότι στο άκουσμα της φοβερής είδησης τα νερά του ποταμίου σταμάτησαν να κυλάνε, αφού και το φυσικό στοιχείο θεώρησε ότι η πτώση της Κωνσταντινούπολης ήταν κάτι το ανήκουστο. Το ποτάμι θα συνεχίσει και πάλι να κυλάει, μόλις απελευθερωθεί η Πόλη, συνεχίζει ο λαϊκός θρύλος...
"ΤΑ ΨΑΡΙΑ ΤΟΥ ΚΑΛΟΓΕΡΟΥ": Κάποιος καλόγερος είχε ψαρέψει σε ένα ποτάμι ψάρια και τα τηγάνιζε κοντά στην όχθη του ποταμού. Τη στιγμή εκείνη ακούστηκε από ένα πουλί το μήνυμα της πτώσης της Κωνσταντινούπολης στους Τούρκους. Ο καλόγερος σάστισε και αμέσως τα μισοτηγανισμένα ψάρια πήδησαν από το τηγάνι και ξαναβρέθηκαν στο ποτάμι. Εκεί ζουν αιώνια μέχρι τη στιγμή της απελευθέρωσης της Κωνσταντινούπολης από τους Τούρκους, οπότε και θα ξαναβγούν για να συνεχιστεί το τηγάνισμα τους.
"Ο Πύργος της Βασιλοπούλας": Στα κάστρα του Διδυμότειχου ένας κυκλικός πύργος, ο ψηλότερος ονομάζεται "πύργος της βασιλοπούλας". Η παράδοση λέει πως κάποτε ο βασιλιάς διασκέδαζε κυνηγώντας και στη θέση του άφησε την κόρη του. Όταν τον ειδοποίησαν ότι έρχονται οι Τούρκοι είχε τόση εμπιστοσύνη στην οχυρότητα του κάστρου ώστε είπε: "αν σηκωθεί από τη χύτρα ο κόκορας και λαλήσει, θα πιστέψω ότι κυριεύτηκε η πόλη.". Οι Τούρκοι όμως χρησιμοποίησαν δόλο και έδειξαν το χρυσοκέντητο μαντήλι του βασιλιά στην κόρη του. Αυτή μόλις το είδε, τους παρέδωσε το κλειδί του κάστρου κι έγινε αιτία της άλωσης. Όταν κατάλαβε πως την ξεγέλασαν, δεν άντεξε την ντροπή και αυτοκτόνησε πέφτοντας από τον πύργο. Από τότε ο πύργος λέγεται της βασιλοπούλας.
"0I ΚΡΗΤΙΚΟΙ ΠΟΛΕΜΙΣΤΕΣ": Έ ναν από τους πύργους των τειχών της Πόλης τον υπεράσπιζαν τρία αδέρφια, άρχοντες Κρητικοί που πολεμούσαν με το μέρος των Βενετών (η Κρήτη τότε ήταν κάτω από την κυριαρχία των Βενετών). Μετά την πτώση της πόλης τα τρία αδέρφια και οι άντρες τους εξακολουθούσαν να πολεμούν και παρά τις λυσσώδεις προσπάθειες τους οι Τούρκοι δεν είχαν κατορθώσει να καταλάβουν τον πύργο. Για το περιστατικό αυτό ενημερώθηκε ο Σουλτάνος και εντυπωσιάστηκε από την παλικαριά τους. Αποφάσισε, λοιπόν, να τους επιτρέψει να φύγουν με ασφάλεια από τον πύργο και να πάρουν ένα καράβι με τους άντρες τους και να γυρίσουν στην Κρήτη. Πραγματικά η πρόταση του έγινε δεκτή με τη σκέψη ότι έπρεπε να μείνουν ζωντανοί για να πολεμήσουν να ξαναπάρουν τη Βασιλεύουσα πίσω από τους απίστους. Έτσι οι Κρητικοί επιβιβάστηκαν στο πλοίο τους και ξεκίνησαν για το νησί τους. Το πλοίο δεν έφτασε ποτέ στην Κρήτη και ο θρύλος λέει ότι περιπλανιούνται αιώνια στο πέλαγος μέχρι τη στιγμή που θα ξεκινήσει η μάχη για την ανακατάληψη της Πόλης από τους Έλληνες. Τότε το πλοίο των Κρητικών θα τους ξαναφέρει στην Κωνσταντινούπολη για να πάρουν και αυτοί μέρος στη μάχη και να ολοκληρώσουν την αποστολή τους και το ελληνικό έθνος να ξανακερδίσει την Πόλη.
Σάββατο 9 Μαΐου 2009
Η ΓΙΟΡΤΗ ΤΗΣ ΜΗΤΕΡΑΣ
H OIKOΓΕΝΕΙΑ ΕΙΝΑΙ ΘΕΜΕΛΙΩΔΕΣ ΚΥΤΤΑΡΟ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΟΡΓΑΝΩΣΗΣ.ΠΑΡ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΑΛΛΑΓΕΣ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΥΠΟΣΤΕΙ Η ΔΟΜΗ ΑΥΤΟΥ ΤΟΥ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΥ ΘΕΣΜΟΥ ΜΕ ΤΗΝ ΠΑΡΟΔΟΔ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ,Η ΚΥΡΙΑΡΧΗ ΣΧΕΣΗ ΕΞΑΚΟΛΟΥΘΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ Η ΣΧΕΣΗ ΜΗΤΕΡΑΣ -ΠΑΙΔΙΟΥ.
ΕΤΣΙ ΚΑΙ ΦΕΤΟΣ ΗΡΘΕ Η ΩΡΑ ΟΛΕΣ ΟΙ ΜΗΤΕΡΕΣ ΝΑ ΠΑΡΟΥΝ ΤΑ ΜΠΟΥΚΕΤΑ ΤΟΥΣ ΣΑ ΜΙΚΡΟ ΔΕΙΓΜΑ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΗΣ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ ΤΟΥΣ ΠΡΟΣ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ.
Η ΠΡΩΤΗ ΠΗΓΗ ΠΟΥ ΕΧΟΥΜΕ ΣΑΝ ΑΝΑΦΟΡΑ ΣΤΗ 'ΓΙΟΡΤΗ ΤΗΣ ΜΗΤΕΡΑΣ'ΕΙΝΑΙ Η ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ.ΣΤΗ ΓΙΟΡΤΗ ΤΗΣ ΑΝΟΙΞΗΣ ΛΑΤΡΕΥΟΤΑΝ Η ΓΑΙΑ,Η ΜΗΤΕΡΑ ΓΗ,ΜΗΤΕΡΑ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΘΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ.Η ΣΗΜΕΡΙΝΗ ΓΙΟΡΤΗ ΤΗΣ ΜΗΤΕΡΑΣ ΚΑΘΙΕΡΩΘΗΚΕ ΜΕ ΠΡΟΕΔΡΙΚΟ ΔΙΑΤΑΓΜΑ ΣΤΙΣ ΗΠΑ ΤΟ 1914.ΓΙΟΡΤΑΖΕΤΑΙ ΤΗ 2η ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΜΑΗ.ΑΠΟ ΤΟΤΕ ΚΑΙ ΜΕΧΡΙ ΣΗΜΕΡΑ ΠΟΛΛΕΣ ΧΩΡΕΣ,ΑΝΑΜΕΣΑ ΤΟΥΣ ΚΑΙ Η ΕΛΛΑΔΑ ΓΙΟΡΤΑΖΟΥΝ ΤΗ ΓΙΟΡΤΗ ΤΗΣ ΜΗΤΕΡΑΣ.
ΝΟΜΙΖΩ ΠΩΣ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΤΗΣ ΚΡΑΤΑ ΤΑ ΝΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΚΑΙ ΤΗ ΔΙΚΗ ΜΑΣ ΤΥΧΗ.ΕΙΝΑΙ Η ΑΡΧΗ ΚΑΙ Η ΣΥΝΤΕΛΕΙΑ ΜΑΣ.ΕΡΧΕΤΑΙ ΚΟΝΤΑ ΜΑΣ,ΜΑΣ ΦΥΛΑ,ΜΑΣ ΔΙΝΕΙ ΤΗΝ ΕΥΧΗ ΤΗΣ ΚΑΙ ΣΑΝ ΙΣΚΙΟΣ ΓΕΜΑΤΟΣ ΜΥΡΟ ΚΑΙ ΣΑΝ ΔΡΟΣΙΑ ΒΡΑΔΥΝΗ ΜΑΣ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΕΙ.
Η ΕΝΝΟΙΑ ΤΗΣ ΜΑΝΑΣ ΕΙΝΑΙ ΠΗΓΗ ΖΩΗΣ,ΚΑΤΑΦΥΓΙΟ,ΣΙΓΟΥΡΙΑ,ΑΓΑΠΗ,ΑΥΤΑΠΑΡΝΗΣΗ.ΣΕ ΚΑΘΕ ΜΕΡΟΣ ΤΗΣ ΓΗΣ ΣΕ ΟΠΟΙΑ ΗΛΙΚΙΑ ΚΑΙ ΑΝ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΝΙΩΘΕΙ ΤΗΝ ΑΝΑΓΚΗ ΝΑ ΚΛΕΙΣΕΙ ΣΦΙΧΤΑ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΤΟΥ ΤΗ ΜΑΝΑ ΤΟΥ.ΝΑ ΦΑΝΕΡΩΣΕΙ ΤΗ ΧΑΡΑ ΤΟΥ,ΝΑ ΜΟΙΡΑΣΤΕΙ ΜΑΖΙ ΤΗΣ ΤΟΝ ΠΟΝΟ ΤΟΥ,ΝΑ ΖΗΤΗΣΕΙ ΤΗΝ ΣΥΜΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ΤΗΣ.ΕΙΝΑΙ ΒΕΒΑΙΟΣ ΟΤΙ ΕΚΕΙΝΗ ΘΑ ΒΡΕΙ ΤΡΟΠΟ ΝΑ ΤΟΝ ΑΝΑΚΟΥΦΙΣΕΙ.ΟΛΟΙ ΝΙΩΘΟΥΜΕ ΟΜΟΡΦΙΑ,ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ,ΑΣΦΑΛΕΙΑ ΟΤΑΝ ΥΠΑΡΧΕΙ Η ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΗΣ.ΚΑΙ ΟΣΟΙ ΕΤΥΧΕ ΝΑ ΤΗ ΧΑΣΟΥΝ,ΑΙΣΘΑΝΟΝΤΑΙ ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΤΗΝ ΕΛΛΕΙΨΗ ΤΗΣ.ΕΝΩ ΟΣΟΙ ΔΕΝ ΤΗΝ ΓΝΩΡΙΣΑΝ ΠΟΤΕ ΝΙΩΘΟΥΝ ΕΝΑΝ ΑΞΕΠΕΡΑΣΤΟ ΚΑΗΜΟ ΣΤΗ ΨΥΧΗ ΤΟΥΣ.
ΑΥΤΗ ΛΟΙΠΟΝ ΤΗΝ ΑΙΩΝΙΑ ΜΑΝΑ ΓΙΟΡΤΑΖΟΥΜΕ ΚΑΘΕ ΧΡΟΝΟ ΜΕ ΠΟΙΗΜΑΤΑ,ΜΕ ΑΝΘΟΔΕΣΜΕΣ,ΜΕ ΕΝΑ ΓΛΥΚΟ ΛΟΓΟ ΚΑΙ ΜΙΑ ΕΥΓΕΝΙΚΗ ΧΕΙΡΟΝΟΜΙΑ.
ΜΑΝΑ ΚΡΑΖΕΙ ΤΟ ΠΑΙΔΑΚΙ
ΜΑΝΑ ΓΙΟΣ ΚΑΙ ΜΑΝΑ ΓΕΡΟΣ,
ΜΑΝΑ ΑΚΟΥΣ ΣΕ ΚΑΘΕ ΜΕΡΟΣ
Α!!ΤΙ ΟΝΟΜΑ ΓΛΥΚΟ!
ΤΗ ΧΑΡΑ ΣΟΥ ΚΑΙ ΤΗ ΛΥΠΗ
ΜΕ ΤΗ ΜΑΝΑ ΤΗ ΜΟΙΡΑΖΕΙΣ
ΠΟΘΗΤΑ ΤΗΝ ΑΓΚΑΛΙΑΖΕΙΣ
ΔΕΝ ΤΗΣ ΚΡΥΒΕΙΣ ΜΥΣΤΙΚΟ!
ΑΥΤΑ ΤΑ ΑΠΛΑ ΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΠΟΙΗΤΗ ΠΟΥ ΔΕΝ ΤΑ ΦΘΕΙΡΕΙ ΤΟ ΠΕΡΑΣΜΑ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΔΙΝΟΥΝ ΠΑΡΑΣΤΑΤΙΚΑ ΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ ΤΗΣ ΑΙΩΝΙΑΣ ΜΑΝΑΣ.
ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ Η ΑΙΩΝΙΑ ΑΛΗΘΙΝΗ ΜΑΝΑ ΠΟΥ ΔΕΝ ΑΛΛΟΙΩΣΕ ΤΗ ΜΟΡΦΗ ΤΗΣ Η ΛΥΣΣΑΛΕΑ ΔΥΝΑΜΗ ΚΑΙ ΕΞΕΛΙΞΗ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ ΜΑΣ.
Η ΕΥΧΗ ΤΗΣ ΜΑΝΑΣ
--------------------
ΚΑΠΟΤΕ ΜΙΑ ΝΕΑΡΗ ΓΥΝΑΙΚΑ ΕΤΟΙΜΑΖΕ ΠΥΡΕΤΩΔΩΣ ΤΗ ΓΙΟΡΤΗ ΤΗΣ ΚΟΡΗΣ ΤΗΣ ΚΑΙ ΦΡΟΝΤΙΖΕ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΟΛΑ ΑΨΟΓΑ.ΤΟ ΦΑΓΗΤΟ ΤΑ ΓΛΥΚΑ ΗΤΑΝ ΟΛΑ ΦΤΙΑΓΜΕΝΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΔΙΑ.
ΤΟ ΑΝΘΟΠΩΛΕΙΟ ΤΗΣ ΕΙΧΕ ΣΤΕΙΛΕΙ ΤΑ ΟΜΟΡΦΟΤΕΡΑ ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΑ ΚΑΙ ΕΤΟΙΜΑΖΟΤΑΝ ΝΑ ΤΑ ΤΟΠΟΘΕΤΗΣΕΙ ΣΤΟ ΤΡΑΠΕΖΙ.
ΑΝΟΙΞΕ ΕΝΑ ΣΥΡΤΑΡΙ ΚΑΙ ΠΗΡΕ ΕΝΑ ΚΕΝΤΗΜΕΝΟ ΣΕΜΑΙΝ ΠΑΝΩ ΣΤΟ ΟΠΟΙΟ ΘΑ ΤΟΠΟΘΕΤΟΥΣΕ ΤΟ ΒΑΖΟ ΜΕ ΤΑ ΛΟΥΛΟΥΔΙΑ.
ΕΡΙΞΕ ΜΙΑ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΜΑΤΙΑ ΚΑΙ ΚΑΘΙΣΕ ΛΙΓΟ ΣΤΗΝ ΠΟΛΥΘΡΟΝΑ ΝΑ ΠΑΡΕΙ ΜΙΑ ΑΝΑΣΑ.ΑΥΘΟΡΜΗΤΑ ΒΓΗΚΕ Ο ΛΟΓΟΣ ΑΠΟ ΤΟ ΣΤΟΜΑ ΤΗΣ.(ΘΕΕ ΜΟΥ ΠΟΣΟ ΕΥΤΥΧΙΣΜΕΝΗ ΕΙΜΑΙ).ΔΑΣΚΑΛΑ ΠΕΤΥΧΗΜΕΝΗ ΜΕ ΕΝΑΝ ΣΥΝΤΡΟΦΟ ΠΙΣΤΟ,ΜΕ ΔΥΟ ΠΑΝΕΜΟΡΦΑ ΠΑΙΔΙΑ ΧΩΡΙΣ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΔΥΣΚΟΛΙΕΣ.
ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΒΙΑΣΤΩ ΣΚΕΦΤΗΚΕ ΓΙΑΤΙ ΜΕΤΑ ΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΘΑ ΕΧΩ ΑΛΛΟ ΚΑΘΗΚΟΝ.ΕΙΝΑΙ Η ΓΙΟΡΤΗ ΤΗΣ ΚΟΡΗΣ ΜΟΥ ΚΑΙ ΠΡΕΠΕΙ ΟΛΑ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΤΕΛΕΙΑ.
ΕΡΙΞΕ ΜΙΑ ΜΑΤΙΑ ΣΤΟ ΜΙΚΡΟ ΚΕΝΤΗΜΕΝΟ ΠΕΤΣΕΤΑΚΙ ΠΟΥ ΘΑ ΤΟ ΕΒΑΖΕ ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΤΟ ΒΑΖΟ ΤΩΝ ΛΟΥΛΟΥΔΙΩΝ ΚΑΙ ΞΑΦΝΙΚΑ ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΗΚΕ ΟΤΑΝ ΚΑΤΑΛΑΒΕ ΤΙ ΚΡΑΤΟΥΣΕ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΤΗΣ.
ΕΓΕΙΡΕ ΣΤΗΝ ΠΟΛΥΘΡΟΝΑ ΚΑΙ ΟΛΑ ΑΛΛΑΞΑΝ ΣΤΟ ΜΥΑΛΟ ΤΗΣ.ΣΤΗ ΘΕΣΗ ΤΟΥ ΚΡΕΒΑΤΙΟΥ ΕΒΛΕΠΕ ΕΝΑ ΑΛΛΟ ΚΡΕΒΑΤΑΚΙ,ΠΑΛΙΑΣ ΕΠΟΧΗΣ,ΚΑΙ ΠΑΝΩ ΤΟΥ ΤΟ ΑΡΡΩΣΤΗΜΕΝΟ ΣΩΜΑ ΤΗΣ ΜΗΤΕΡΑΣ ΤΗΣ,ΠΟΥ ΤΗΝ ΕΙΧΕ ΜΟΝΑΚΡΙΒΗ.
ΚΟΥΡΑΓΙΟ ΜΑΜΑ...Σ ΑΓΑΠΩ ΤΗΣ ΕΙΠΕ.ΜΑΖΙ ΘΑ ΠΑΛΕΨΟΥΜΕ.ΗΤΑΝ Η ΕΠΟΧΗ ΤΟΤΕ ΠΟΥ ΕΔΙΝΕ ΓΙΑ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΣΤΗΝ ΑΚΑΔΗΜΙΑ ΓΙΑ ΔΑΣΚΑΛΑ.
ΞΑΝΑΘΥΜΑΤΑΙ ΤΑ ΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΜΗΤΕΡΑΣ ΤΗΣ ΛΙΓΟ ΠΡΙΝ ΠΕΘΑΝΕΙ.
(ΟΤΑΝ ΠΑΩ ΚΟΝΤΑ ΣΤΟ ΧΡΙΣΤΟ,ΘΑ ΤΟΥ ΜΙΛΗΣΩ ΓΙΑ ΣΕΝΑ ΠΟΥ Σ ΕΧΩ ΜΟΝΑΚΡΙΒΗ).
Η ΝΕΑΡΗ ΓΥΝΑΙΚΑ ΔΕΝ ΕΔΩΣΕ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΕΚΕΙΝΗ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΔΟ,ΓΙΑΤΙ ΚΗΔΕΨΕ ΤΗ ΜΗΤΕΡΑ ΤΗΣ.ΟΜΩΣ ΤΑ ΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΜΗΤΕΡΑΣ ΤΗΣ ΤΑ ΖΕΙ ΚΑΘΕ ΜΕΡΑ.
ΣΥΝΗΛΘΕ ΑΠΟ ΤΙΣ ΣΚΕΨΕΙΣ ΤΗΣ,ΣΚΟΥΠΙΣΕ ΤΑ ΔΑΚΡΥΑ ΤΗΣ ΠΟΥ ΕΙΧΑΝ ΜΟΥΣΚΕΨΕΙ ΤΟ ΠΕΤΣΕΤΑΚΙ, ΤΟ ΠΗΡΕ,(ΕΡΓΟ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ΤΗΣ ΜΗΤΕΡΑΣ ΤΗΣ) ΚΑΙ ΤΟ ΕΣΤΡΩΣΕ ΜΕ ΚΑΜΑΡΙ ΣΤΟ ΤΡΑΠΕΖΙ ΜΕ ΤΑ ΛΟΥΛΟΥΔΙΑ.
ΗΤΑΝ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΕΥΓΝΩΜΟΣΥΝΗΣ Σ ΕΚΕΙΝΗ ΤΗ ΜΑΝΑ ΠΟΥ ΑΠΟ ΕΚΕΙ ΨΗΛΑ ΕΙΧΕ ΣΤΕΙΛΕΙ ΤΗΝ ΕΥΧΗ ΤΗΣ ΚΑΙ ΟΛΑ ΕΓΙΝΑΝ ΟΠΩΣ ΕΥΧΗΘΗΚΕ.
Η ΕΥΧΗ ΤΗΣ ΜΑΝΑΣ ΠΑΝΤΑ ΘΑ ΜΑΣ ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ.
ΕΣΕΙΣ ΤΙ ΛΕΤΕ;;;;;
Αναρτήθηκε από JK O SΚΡΟΥΤΖΑΚΟS
ΕΤΣΙ ΚΑΙ ΦΕΤΟΣ ΗΡΘΕ Η ΩΡΑ ΟΛΕΣ ΟΙ ΜΗΤΕΡΕΣ ΝΑ ΠΑΡΟΥΝ ΤΑ ΜΠΟΥΚΕΤΑ ΤΟΥΣ ΣΑ ΜΙΚΡΟ ΔΕΙΓΜΑ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΗΣ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ ΤΟΥΣ ΠΡΟΣ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ.
Η ΠΡΩΤΗ ΠΗΓΗ ΠΟΥ ΕΧΟΥΜΕ ΣΑΝ ΑΝΑΦΟΡΑ ΣΤΗ 'ΓΙΟΡΤΗ ΤΗΣ ΜΗΤΕΡΑΣ'ΕΙΝΑΙ Η ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ.ΣΤΗ ΓΙΟΡΤΗ ΤΗΣ ΑΝΟΙΞΗΣ ΛΑΤΡΕΥΟΤΑΝ Η ΓΑΙΑ,Η ΜΗΤΕΡΑ ΓΗ,ΜΗΤΕΡΑ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΘΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ.Η ΣΗΜΕΡΙΝΗ ΓΙΟΡΤΗ ΤΗΣ ΜΗΤΕΡΑΣ ΚΑΘΙΕΡΩΘΗΚΕ ΜΕ ΠΡΟΕΔΡΙΚΟ ΔΙΑΤΑΓΜΑ ΣΤΙΣ ΗΠΑ ΤΟ 1914.ΓΙΟΡΤΑΖΕΤΑΙ ΤΗ 2η ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΜΑΗ.ΑΠΟ ΤΟΤΕ ΚΑΙ ΜΕΧΡΙ ΣΗΜΕΡΑ ΠΟΛΛΕΣ ΧΩΡΕΣ,ΑΝΑΜΕΣΑ ΤΟΥΣ ΚΑΙ Η ΕΛΛΑΔΑ ΓΙΟΡΤΑΖΟΥΝ ΤΗ ΓΙΟΡΤΗ ΤΗΣ ΜΗΤΕΡΑΣ.
ΝΟΜΙΖΩ ΠΩΣ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΤΗΣ ΚΡΑΤΑ ΤΑ ΝΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΚΑΙ ΤΗ ΔΙΚΗ ΜΑΣ ΤΥΧΗ.ΕΙΝΑΙ Η ΑΡΧΗ ΚΑΙ Η ΣΥΝΤΕΛΕΙΑ ΜΑΣ.ΕΡΧΕΤΑΙ ΚΟΝΤΑ ΜΑΣ,ΜΑΣ ΦΥΛΑ,ΜΑΣ ΔΙΝΕΙ ΤΗΝ ΕΥΧΗ ΤΗΣ ΚΑΙ ΣΑΝ ΙΣΚΙΟΣ ΓΕΜΑΤΟΣ ΜΥΡΟ ΚΑΙ ΣΑΝ ΔΡΟΣΙΑ ΒΡΑΔΥΝΗ ΜΑΣ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΕΙ.
Η ΕΝΝΟΙΑ ΤΗΣ ΜΑΝΑΣ ΕΙΝΑΙ ΠΗΓΗ ΖΩΗΣ,ΚΑΤΑΦΥΓΙΟ,ΣΙΓΟΥΡΙΑ,ΑΓΑΠΗ,ΑΥΤΑΠΑΡΝΗΣΗ.ΣΕ ΚΑΘΕ ΜΕΡΟΣ ΤΗΣ ΓΗΣ ΣΕ ΟΠΟΙΑ ΗΛΙΚΙΑ ΚΑΙ ΑΝ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΝΙΩΘΕΙ ΤΗΝ ΑΝΑΓΚΗ ΝΑ ΚΛΕΙΣΕΙ ΣΦΙΧΤΑ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΤΟΥ ΤΗ ΜΑΝΑ ΤΟΥ.ΝΑ ΦΑΝΕΡΩΣΕΙ ΤΗ ΧΑΡΑ ΤΟΥ,ΝΑ ΜΟΙΡΑΣΤΕΙ ΜΑΖΙ ΤΗΣ ΤΟΝ ΠΟΝΟ ΤΟΥ,ΝΑ ΖΗΤΗΣΕΙ ΤΗΝ ΣΥΜΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ΤΗΣ.ΕΙΝΑΙ ΒΕΒΑΙΟΣ ΟΤΙ ΕΚΕΙΝΗ ΘΑ ΒΡΕΙ ΤΡΟΠΟ ΝΑ ΤΟΝ ΑΝΑΚΟΥΦΙΣΕΙ.ΟΛΟΙ ΝΙΩΘΟΥΜΕ ΟΜΟΡΦΙΑ,ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ,ΑΣΦΑΛΕΙΑ ΟΤΑΝ ΥΠΑΡΧΕΙ Η ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΗΣ.ΚΑΙ ΟΣΟΙ ΕΤΥΧΕ ΝΑ ΤΗ ΧΑΣΟΥΝ,ΑΙΣΘΑΝΟΝΤΑΙ ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΤΗΝ ΕΛΛΕΙΨΗ ΤΗΣ.ΕΝΩ ΟΣΟΙ ΔΕΝ ΤΗΝ ΓΝΩΡΙΣΑΝ ΠΟΤΕ ΝΙΩΘΟΥΝ ΕΝΑΝ ΑΞΕΠΕΡΑΣΤΟ ΚΑΗΜΟ ΣΤΗ ΨΥΧΗ ΤΟΥΣ.
ΑΥΤΗ ΛΟΙΠΟΝ ΤΗΝ ΑΙΩΝΙΑ ΜΑΝΑ ΓΙΟΡΤΑΖΟΥΜΕ ΚΑΘΕ ΧΡΟΝΟ ΜΕ ΠΟΙΗΜΑΤΑ,ΜΕ ΑΝΘΟΔΕΣΜΕΣ,ΜΕ ΕΝΑ ΓΛΥΚΟ ΛΟΓΟ ΚΑΙ ΜΙΑ ΕΥΓΕΝΙΚΗ ΧΕΙΡΟΝΟΜΙΑ.
ΜΑΝΑ ΚΡΑΖΕΙ ΤΟ ΠΑΙΔΑΚΙ
ΜΑΝΑ ΓΙΟΣ ΚΑΙ ΜΑΝΑ ΓΕΡΟΣ,
ΜΑΝΑ ΑΚΟΥΣ ΣΕ ΚΑΘΕ ΜΕΡΟΣ
Α!!ΤΙ ΟΝΟΜΑ ΓΛΥΚΟ!
ΤΗ ΧΑΡΑ ΣΟΥ ΚΑΙ ΤΗ ΛΥΠΗ
ΜΕ ΤΗ ΜΑΝΑ ΤΗ ΜΟΙΡΑΖΕΙΣ
ΠΟΘΗΤΑ ΤΗΝ ΑΓΚΑΛΙΑΖΕΙΣ
ΔΕΝ ΤΗΣ ΚΡΥΒΕΙΣ ΜΥΣΤΙΚΟ!
ΑΥΤΑ ΤΑ ΑΠΛΑ ΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΠΟΙΗΤΗ ΠΟΥ ΔΕΝ ΤΑ ΦΘΕΙΡΕΙ ΤΟ ΠΕΡΑΣΜΑ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΔΙΝΟΥΝ ΠΑΡΑΣΤΑΤΙΚΑ ΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ ΤΗΣ ΑΙΩΝΙΑΣ ΜΑΝΑΣ.
ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ Η ΑΙΩΝΙΑ ΑΛΗΘΙΝΗ ΜΑΝΑ ΠΟΥ ΔΕΝ ΑΛΛΟΙΩΣΕ ΤΗ ΜΟΡΦΗ ΤΗΣ Η ΛΥΣΣΑΛΕΑ ΔΥΝΑΜΗ ΚΑΙ ΕΞΕΛΙΞΗ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ ΜΑΣ.
Η ΕΥΧΗ ΤΗΣ ΜΑΝΑΣ
--------------------
ΚΑΠΟΤΕ ΜΙΑ ΝΕΑΡΗ ΓΥΝΑΙΚΑ ΕΤΟΙΜΑΖΕ ΠΥΡΕΤΩΔΩΣ ΤΗ ΓΙΟΡΤΗ ΤΗΣ ΚΟΡΗΣ ΤΗΣ ΚΑΙ ΦΡΟΝΤΙΖΕ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΟΛΑ ΑΨΟΓΑ.ΤΟ ΦΑΓΗΤΟ ΤΑ ΓΛΥΚΑ ΗΤΑΝ ΟΛΑ ΦΤΙΑΓΜΕΝΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΔΙΑ.
ΤΟ ΑΝΘΟΠΩΛΕΙΟ ΤΗΣ ΕΙΧΕ ΣΤΕΙΛΕΙ ΤΑ ΟΜΟΡΦΟΤΕΡΑ ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΑ ΚΑΙ ΕΤΟΙΜΑΖΟΤΑΝ ΝΑ ΤΑ ΤΟΠΟΘΕΤΗΣΕΙ ΣΤΟ ΤΡΑΠΕΖΙ.
ΑΝΟΙΞΕ ΕΝΑ ΣΥΡΤΑΡΙ ΚΑΙ ΠΗΡΕ ΕΝΑ ΚΕΝΤΗΜΕΝΟ ΣΕΜΑΙΝ ΠΑΝΩ ΣΤΟ ΟΠΟΙΟ ΘΑ ΤΟΠΟΘΕΤΟΥΣΕ ΤΟ ΒΑΖΟ ΜΕ ΤΑ ΛΟΥΛΟΥΔΙΑ.
ΕΡΙΞΕ ΜΙΑ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΜΑΤΙΑ ΚΑΙ ΚΑΘΙΣΕ ΛΙΓΟ ΣΤΗΝ ΠΟΛΥΘΡΟΝΑ ΝΑ ΠΑΡΕΙ ΜΙΑ ΑΝΑΣΑ.ΑΥΘΟΡΜΗΤΑ ΒΓΗΚΕ Ο ΛΟΓΟΣ ΑΠΟ ΤΟ ΣΤΟΜΑ ΤΗΣ.(ΘΕΕ ΜΟΥ ΠΟΣΟ ΕΥΤΥΧΙΣΜΕΝΗ ΕΙΜΑΙ).ΔΑΣΚΑΛΑ ΠΕΤΥΧΗΜΕΝΗ ΜΕ ΕΝΑΝ ΣΥΝΤΡΟΦΟ ΠΙΣΤΟ,ΜΕ ΔΥΟ ΠΑΝΕΜΟΡΦΑ ΠΑΙΔΙΑ ΧΩΡΙΣ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΔΥΣΚΟΛΙΕΣ.
ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΒΙΑΣΤΩ ΣΚΕΦΤΗΚΕ ΓΙΑΤΙ ΜΕΤΑ ΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΘΑ ΕΧΩ ΑΛΛΟ ΚΑΘΗΚΟΝ.ΕΙΝΑΙ Η ΓΙΟΡΤΗ ΤΗΣ ΚΟΡΗΣ ΜΟΥ ΚΑΙ ΠΡΕΠΕΙ ΟΛΑ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΤΕΛΕΙΑ.
ΕΡΙΞΕ ΜΙΑ ΜΑΤΙΑ ΣΤΟ ΜΙΚΡΟ ΚΕΝΤΗΜΕΝΟ ΠΕΤΣΕΤΑΚΙ ΠΟΥ ΘΑ ΤΟ ΕΒΑΖΕ ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΤΟ ΒΑΖΟ ΤΩΝ ΛΟΥΛΟΥΔΙΩΝ ΚΑΙ ΞΑΦΝΙΚΑ ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΗΚΕ ΟΤΑΝ ΚΑΤΑΛΑΒΕ ΤΙ ΚΡΑΤΟΥΣΕ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΤΗΣ.
ΕΓΕΙΡΕ ΣΤΗΝ ΠΟΛΥΘΡΟΝΑ ΚΑΙ ΟΛΑ ΑΛΛΑΞΑΝ ΣΤΟ ΜΥΑΛΟ ΤΗΣ.ΣΤΗ ΘΕΣΗ ΤΟΥ ΚΡΕΒΑΤΙΟΥ ΕΒΛΕΠΕ ΕΝΑ ΑΛΛΟ ΚΡΕΒΑΤΑΚΙ,ΠΑΛΙΑΣ ΕΠΟΧΗΣ,ΚΑΙ ΠΑΝΩ ΤΟΥ ΤΟ ΑΡΡΩΣΤΗΜΕΝΟ ΣΩΜΑ ΤΗΣ ΜΗΤΕΡΑΣ ΤΗΣ,ΠΟΥ ΤΗΝ ΕΙΧΕ ΜΟΝΑΚΡΙΒΗ.
ΚΟΥΡΑΓΙΟ ΜΑΜΑ...Σ ΑΓΑΠΩ ΤΗΣ ΕΙΠΕ.ΜΑΖΙ ΘΑ ΠΑΛΕΨΟΥΜΕ.ΗΤΑΝ Η ΕΠΟΧΗ ΤΟΤΕ ΠΟΥ ΕΔΙΝΕ ΓΙΑ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΣΤΗΝ ΑΚΑΔΗΜΙΑ ΓΙΑ ΔΑΣΚΑΛΑ.
ΞΑΝΑΘΥΜΑΤΑΙ ΤΑ ΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΜΗΤΕΡΑΣ ΤΗΣ ΛΙΓΟ ΠΡΙΝ ΠΕΘΑΝΕΙ.
(ΟΤΑΝ ΠΑΩ ΚΟΝΤΑ ΣΤΟ ΧΡΙΣΤΟ,ΘΑ ΤΟΥ ΜΙΛΗΣΩ ΓΙΑ ΣΕΝΑ ΠΟΥ Σ ΕΧΩ ΜΟΝΑΚΡΙΒΗ).
Η ΝΕΑΡΗ ΓΥΝΑΙΚΑ ΔΕΝ ΕΔΩΣΕ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΕΚΕΙΝΗ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΔΟ,ΓΙΑΤΙ ΚΗΔΕΨΕ ΤΗ ΜΗΤΕΡΑ ΤΗΣ.ΟΜΩΣ ΤΑ ΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΜΗΤΕΡΑΣ ΤΗΣ ΤΑ ΖΕΙ ΚΑΘΕ ΜΕΡΑ.
ΣΥΝΗΛΘΕ ΑΠΟ ΤΙΣ ΣΚΕΨΕΙΣ ΤΗΣ,ΣΚΟΥΠΙΣΕ ΤΑ ΔΑΚΡΥΑ ΤΗΣ ΠΟΥ ΕΙΧΑΝ ΜΟΥΣΚΕΨΕΙ ΤΟ ΠΕΤΣΕΤΑΚΙ, ΤΟ ΠΗΡΕ,(ΕΡΓΟ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ΤΗΣ ΜΗΤΕΡΑΣ ΤΗΣ) ΚΑΙ ΤΟ ΕΣΤΡΩΣΕ ΜΕ ΚΑΜΑΡΙ ΣΤΟ ΤΡΑΠΕΖΙ ΜΕ ΤΑ ΛΟΥΛΟΥΔΙΑ.
ΗΤΑΝ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΕΥΓΝΩΜΟΣΥΝΗΣ Σ ΕΚΕΙΝΗ ΤΗ ΜΑΝΑ ΠΟΥ ΑΠΟ ΕΚΕΙ ΨΗΛΑ ΕΙΧΕ ΣΤΕΙΛΕΙ ΤΗΝ ΕΥΧΗ ΤΗΣ ΚΑΙ ΟΛΑ ΕΓΙΝΑΝ ΟΠΩΣ ΕΥΧΗΘΗΚΕ.
Η ΕΥΧΗ ΤΗΣ ΜΑΝΑΣ ΠΑΝΤΑ ΘΑ ΜΑΣ ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ.
ΕΣΕΙΣ ΤΙ ΛΕΤΕ;;;;;
Αναρτήθηκε από JK O SΚΡΟΥΤΖΑΚΟS
Δευτέρα 4 Μαΐου 2009
ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΕΦΥΡΑΣ
ΚΑΤΙ ΚΑΛΟ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΟΤΙ ΓΙΝΕΤΑΙ ΣΤΟ ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΕΦΥΡΑΣ ।ΕΝΑΣ ΕΞΑΙΡΕΤΟΣ ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ ΚΑΙ ΠΑΝΩ ΑΠ" ΟΛΑ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΕΡΓΑΖΕΤΑΙ ΑΚΟΥΡΑΣΤΑ ΓΙΑ ΝΑ ΜΕΤΑΔΩΣΕΙ ΓΝΩΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΙΝΕΣ ΑΞΙΕΣ ΣΤΟΥΣ ΜΑΘΗΤΕΣ ΤΟΥ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ।ΓΙΑ ΑΛΛΗ ΜΙΑ ΦΟΡΑ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΟΤΙ ΜΠΟΡΕΙ ΚΑΙ ΕΝΑ ΜΙΚΡΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΟΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΤΗΣ ΕΦΥΡΑΣ ΝΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΕΙ ΟΜΟΡΦΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ,ΑΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΕΝΑΣ ΚΑΛΟΣ ΠΑΙΔΑΓΩΓΟΣ ΟΠΩΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ ΣΑΛΤΑΡΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ। Ο ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΑΠΑΝΤΑΧΟΥ ΕΦΥΡΙΩΤΩΝ ΣΑΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΕΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΣΦΟΡΑ ΣΑΣ.
ΑΝ ΟΙ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΟΙ ΔΑΣΚΑΛΟΙ,ΕΣΥ
ΑΝ ΟΙ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΟΙ ΔΑΣΚΑΛΟΙ
ΕΣΥ
Έμπαιναν στην τάξη πάνω σε οδοστρωτήρα
Μπες πεζός
Έκαναν μονόλογο
Κάνε διάλογο
Προσπαθούσαν να επιβληθούν
Επιχείρησε να συνεννοηθείς
Απέβλεπαν στην ομαδοποίηση
Ψηλάφισε τις ιδιαιτερότητες
Υποδείκνυαν μονόδρομους
Καλλιέργησε την ευρυχωρία
Είχαν προθέσεις αφέντη
Να έχεις θέση ηγέτη
Φέρονταν εξουσιαστικά
Να κινείσαι συναινετικά
Ένιωθαν αφεντικά των παιδιών
Να αισθάνεσαι συνέταιρός τους
Επιδίωκαν να κάνουν τα παιδιά κατάλληλα για το Σχολείο
Φρόντισε να είναι το Σχολείο κατάλληλο για τα παιδιά
Σερβίριζαν κονσερβοποιημένες αξίες
Βοήθησε να αυτοοικοδομήσουν το αξιακό τους σύστημα
Τους έδειχναν το δρόμο να ανεβούν
Μάθε τους πώς να σταθούν
Θέριζαν από θερμοκήπια υποκρισίας
Οδήγησέ τους στη δεντροστοιχία της κριτικής
Διακινούσαν τη σοβαρότητα μέσα από το κατσούφιασμα
Αποποιήσου την κληρονομιά και χαμογέλα
Επιβάλλονταν καταπιέζοντας
Απορρύθμισε τις σειρήνες του φόβου
Προωθούσαν ιδεολογία
Να παραθέτεις ποικιλία απόψεων
Προετοίμαζαν υποτακτικούς ακροατές
Να συζητάς και να ενθαρρύνεις
Απαιτούσαν εργασία
Να αποκτάς συνεργασία
Αναζητούσαν λάθη
Να αναγνωρίζεις επιτεύγματα
Στόχευαν στην απομνημόνευση
Να τους κινητοποιείς την κρίση
ΝΟΜΙΖΩ ΟΤΙ ΤΑΙΡΙΑΖΕΙ ΑΠΟΛΥΤΑ ΣΤΟΝ ΕΞΑΙΡΕΤΟ ΚΑΘΗΓΗΤΗ ΚΑΙ ΔΙΕΥΘΥΝΤΗ ΤΟΥ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΤΗΣ ΕΦΥΡΑΣ ΚΥΡΙΟ ΣΑΛΤΑΡΗ ΒΑΣΙΛΕΙΟ.(ΑΝΤΙΓΡΑΦΗ ΑΠΟ ΤΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ ΜΙΚΡΟ ΚΕΛΛΑΡΙ)
ΕΣΥ
Έμπαιναν στην τάξη πάνω σε οδοστρωτήρα
Μπες πεζός
Έκαναν μονόλογο
Κάνε διάλογο
Προσπαθούσαν να επιβληθούν
Επιχείρησε να συνεννοηθείς
Απέβλεπαν στην ομαδοποίηση
Ψηλάφισε τις ιδιαιτερότητες
Υποδείκνυαν μονόδρομους
Καλλιέργησε την ευρυχωρία
Είχαν προθέσεις αφέντη
Να έχεις θέση ηγέτη
Φέρονταν εξουσιαστικά
Να κινείσαι συναινετικά
Ένιωθαν αφεντικά των παιδιών
Να αισθάνεσαι συνέταιρός τους
Επιδίωκαν να κάνουν τα παιδιά κατάλληλα για το Σχολείο
Φρόντισε να είναι το Σχολείο κατάλληλο για τα παιδιά
Σερβίριζαν κονσερβοποιημένες αξίες
Βοήθησε να αυτοοικοδομήσουν το αξιακό τους σύστημα
Τους έδειχναν το δρόμο να ανεβούν
Μάθε τους πώς να σταθούν
Θέριζαν από θερμοκήπια υποκρισίας
Οδήγησέ τους στη δεντροστοιχία της κριτικής
Διακινούσαν τη σοβαρότητα μέσα από το κατσούφιασμα
Αποποιήσου την κληρονομιά και χαμογέλα
Επιβάλλονταν καταπιέζοντας
Απορρύθμισε τις σειρήνες του φόβου
Προωθούσαν ιδεολογία
Να παραθέτεις ποικιλία απόψεων
Προετοίμαζαν υποτακτικούς ακροατές
Να συζητάς και να ενθαρρύνεις
Απαιτούσαν εργασία
Να αποκτάς συνεργασία
Αναζητούσαν λάθη
Να αναγνωρίζεις επιτεύγματα
Στόχευαν στην απομνημόνευση
Να τους κινητοποιείς την κρίση
ΝΟΜΙΖΩ ΟΤΙ ΤΑΙΡΙΑΖΕΙ ΑΠΟΛΥΤΑ ΣΤΟΝ ΕΞΑΙΡΕΤΟ ΚΑΘΗΓΗΤΗ ΚΑΙ ΔΙΕΥΘΥΝΤΗ ΤΟΥ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΤΗΣ ΕΦΥΡΑΣ ΚΥΡΙΟ ΣΑΛΤΑΡΗ ΒΑΣΙΛΕΙΟ.(ΑΝΤΙΓΡΑΦΗ ΑΠΟ ΤΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ ΜΙΚΡΟ ΚΕΛΛΑΡΙ)
Πέμπτη 23 Απριλίου 2009
ΕΥΧΕΣ
Ο ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΑΠΑΝΤΑΧΟΥ ΕΦΥΡΙΩΤΩΝ ΕΥΧΕΤΑΙ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΕΦΥΡΑΙΟΥΣ ΕΝ ΟΨΕΙ ΤΗΣ ΕΟΡΤΗΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ (ΠΑΝΗΓΥΡΙ)ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)